Duguan isport sa Colosseum / Kawili-wili / Mga Artikulo / Higit Pa / Tungkol sa lahat

Ang mga gladiator ay alipin, bilanggo ng giyera, o mga kriminal, at kung minsan ordinaryong mamamayan.

Ang mga kasama na ito, hindi matanda at mahusay na binuo, ay napunta sa mga paaralang gladiator, kung saan sumailalim sila sa pagsasanay sa militar sa ilalim ng patnubay ng gobernador. Ang mga gladiator ay nagtrabaho araw-araw kasama ang mga trainer at guro na nagturo sa kanila kung paano gumamit ng iba't ibang mga sandata. Ang mga chef, doktor at hetairas ay nasa pagtatapon din ng mga gladiator.

Ang mga gladiator ay nabuhay nang mas mahusay kaysa sa mga ordinaryong alipin, ngunit ang kalamangan na ito ay walang iba kundi isang ordinaryong pamumuhunan. Ang mas mahusay na naninirahan ang manlalaban, mas mahusay na siya ay nakipaglaban, nanalo, samakatuwid, nagdala siya ng mas maraming kita.

Ang ilang mga gladiator ay maaaring makamit paglaya mula sa pagka-alipin , ngunit mayroon kakaunti .

Ang mga mandirigma na ito ay nakatanggap ng rudis - isang kahoy na tabak, isang tanda ng paglaya mula sa pagka-alipin. Kadalasan sila ay naging mga bayad na trainer sa kanilang sariling mga tao (mga eskwelahan ng gladiator).

Гладиаторские бои

Karaniwang natatapos ang mga laban ng gladiator sa pagkamatay ng isa sa mga kalaban o pagkatalo ng isang pangkat ng mga gladiator, kung ito ay isang pangkat ng tunggalian. Kung ang isa sa mga natalo ay nakaligtas, kung gayon ang kanilang kapalaran ay napagpasyahan ng madla.

Interesanteng kaalaman:

Ang buhay ng isang manlalaban ay lubos na pinahahalagahan. Ito ay tumagal ng maraming oras, pagsisikap at pera upang turuan ang isang mahusay na manlalaban, at tulad ng isang manlalaban nagdala ng isang malaking kita sa may-ari nito.

Ang mga gladiator ay itinuturing na pinakamababang "kasta" kahit sa mga alipin, at ang pagiging gladiator ay isang malaking kahihiyan para sa isang Roman citizen. Ngunit hindi bihira para sa isang ordinaryong mamamayan ng Roma na maging isang gladiator - kung minsan ay mula sa kumpletong kawalan ng pag-asa, kung minsan mula sa kanyang sariling kagustuhan.

Sa lahat ng mga pelikula, ang gladiator ay mukhang isang bodybuilder, ngunit hindi ito ang kaso. Dalawa hanggang tatlong buwan bago ang laban, ang mga gladiator ay pinakain ng pagkain at mataba na pagkain, dahil ang isang makapal na layer ng taba ay nagpoprotekta sa mga panloob na organo.

Kaugnay ... Pag-aalsa ni Spartacus Ang pag-aalsa ni Spartacus ay ang pinakamalaki sa unang panahon at ang pangatlo (pagkatapos ng una at pangalawang pag-aalsa ng Sisilia) mga pag-aalsa ng alipin.

Mayroong isang alamat na ang mga gladiator ay ang pinakamahusay na mandirigma sa Roma. Mga mandirigma - oo, ngunit hindi mga sundalo. Hindi nila alam kung paano makipaglaban sa isang organisadong pamamaraan sa isang pormasyon, tulad ng mga legionaryo, hindi alam ang mga taktika ng pagbuo, atbp Ito ang problema ni Spartacus. Ang mga gladiator ay maaaring maging mabuting tanod, na kadalasang nangyayari, ngunit ang mga sundalo ay hindi.

Ang mga laban ng gladiator ay orihinal na bahagi ng mga seremonya ng libing

Sa kabila ng katotohanang maraming mga sinaunang tagasulat nagsulat tungkol sa mga laban sa gladiatorial bilang isang pangkulturang pagtatanim ng mga Etruscan, karamihan sa mga modernong istoryador ay iniugnay ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa mga tradisyon sa libing. Sa una, ang mga laban ng mga gladiator ay sinamahan ang mga seremonya ng libing ng mga mayayamang tao. Ito ay isang uri ng posthumous pagkilala sa mga birtud ng namatay, na ipinakita niya habang siya ay nabubuhay.

Ayon sa mga sinaunang Roman na manunulat na Tertullian at Festus, naniniwala ang mga Romano na ang dugo ng tao ay tumulong upang linisin ang kaluluwa ng namatay. Iyon ay, ang mga labanan ng gladiatorial sa ganitong diwa ay isang bagay tulad ng mga pagsasakripisyo ng tao. Ang tradisyon ng mga larong libing ay tumagal ng mas malaking sukat sa panahon ng paghahari ni Julius Caesar, na nag-organisa ng mga duel na kinasasangkutan ng daan-daang mga gladiator bilang parangal sa kanyang yumaong ama at anak na babae.

Ang mga gladiator ay hindi laging nakikipaglaban hanggang sa kamatayan.

Sa mga pelikula at serye sa TV, ang mga laban sa gladiatorial ay madalas na inilalarawan bilang isang hindi kompromisong labanan sa mga ilog ng dugo, putol na mga paa't kamay at isang tambak na mga bangkay. Ito, syempre, nangyari din.

Ngunit maraming laban ang nakipaglaban alinsunod sa mga patakaran: ang mga karibal ay napili pantay sa lakas at minsan pumapasok pa tagahatol sino kaya upang wakasan laban kung ang isa sa mga kalahok ay nasugatan nang malubha. At kung minsan ang parehong mandirigma ay iniiwan ang arena na buhay at marangal, kung napakita nila sa karamihan ng tao ang isang kamangha-manghang at kapanapanabik na labanan. Bilang karagdagan, mahal na gastos ng mga gladiator ang kanilang mga panginoon upang maaari silang itapon sa ganoong kadali.

Samakatuwid, ang mga coach ay madalas na nagturo sa mga mandirigma na magwelga sa paraang hindi pumatay ng kalaban, ngunit makakasakit lamang. Ang ilang mga laban ay kagaya ng palakasan, kung saan ang kamatayan ay hindi paunang ipinapalagay. Gayunpaman, ang buhay ng manlalaban ay hindi pa rin mahaba. Karamihan sa kanila ay nabuhay hanggang sa isang maximum ng 25 taon, at ayon sa mga istoryador, hindi bababa sa isang gladiator ang namatay sa halos bawat ikalimang tunggalian.

Ang bantog na kilos na "hinlalaki" ay hindi nangangahulugang awa.

Kung ang isang manlalaban ay nasugatan o na-disarmahan sa labanan, ang kanyang kapalaran ay nanatili sa kamay ng madla. Sa mga paligsahan na gaganapin sa Colosseum, halimbawa, ang emperador ang may pangwakas na sinabi sa pagligtas ng buhay ng isang sundalo. Ngunit ang mga tagapag-ayos ng mga laro, at kung minsan ang mga namumuno mismo, ay madalas na pinapayagan ang karamihan na magpasya ang kapalaran ng manlalaban.

Sa parehong oras, sa mga pelikula at iba pang mga gawa, nasanay na tayong makita ang kilos na "hinlalaki", na tumutukoy sa opinyon ng madla o ng monarka: isang hinlalaki - ay mabubuhay, pababa - kamatayan. Sa katunayan, tulad ng sinabi ng mga istoryador, ang isang nakausli na hinlalaki (kahit na aling paraan) nangangahulugang isang hubad na tabak at, nang naaayon, kamatayan para sa isang manlalaban ... Samantalang ang daliri ay nakatago sa kamao, sa kabaligtaran, ay sumisimbolo ng sandata sa isang sakob at nangako ng awa para sa manlalaban.

Kahit na kung minsan ang karamihan ng tao ay nagbigay ng mga kilos at natutukoy ang kapalaran ng manlalaban sa karaniwang pagsigaw: "Awa!" o "Patayin mo siya!"

Ang mga gladiator ay mayroong sariling pag-uuri Sa oras ng Colosseum (circa 80 AD), ang mga paligsahan ng gladiatorial ay binago mula sa regular na madugong labanan hanggang sa ganap na laban na may mataas na samahan tulad ng totoong isport. Ang mga mandirigma ay may kani-kanilang pag-uuri depende sa karanasan sa labanan, pagkakaroon ng isang tiyak na estilo ng pakikipaglaban o sandata. Ang pinakatanyag ay ang Goplomakhs at Murmillons.

Ang nauna ay armado ng sibat, punyal at kalasag, ang huli ay may gladius (espada na 40-50 cm ang haba) at isang malaking hugis-parihaba na kalasag ng mga Roman legionnaires. Mayroon ding mga equits na pumasok sa arena na nakasakay sa kabayo, pati na rin ang Essedarii - mga mandirigma na may mga karo.

Ang Dimachers ay nakipaglaban sa dalawang espada nang sabay, na hawak ang isa sa bawat kamay. Ngunit ang pinaka-hindi pangkaraniwang kabilang sa mga tanyag na uri ng gladiator ay ang retiarii, na armado lamang ng isang net at isang trident. Sa isang banda, ang manlalaban na ito ay maaaring malito ang isang kalaban sa kanyang lambat at saksakin siya sa malayo sa tulong ng isang trident, ngunit sa lalong madaling nawala sa kanya ang kalamangan at nagtapos sa malapit na labanan, nahihirapan ang retiarius.

Mayroong mga kababaihan sa mga gladiator. Ang mga istoryador ay hindi sigurado kung kailan eksaktong isang babae ang unang pumasok sa arena bilang isang manlalaban, ngunit noong ika-1 siglo AD. e. naging pangkaraniwan ito sa Roma. Bagaman madalas na ang mga babaeng mandirigma ay hindi sineryoso ng madla ng mga laro, halimbawa, nagustuhan ni Emperor Domitian ang mga laban sa kanilang pakikilahok, at madalas niyang hinihimok ang laban ng mga kababaihan laban sa mga dwende. Ang mga kababaihan ay nakilahok din sa laban laban sa mga hayop, ngunit sa pangkalahatan, ang kanilang hitsura sa arena ay tumigil sa pagtatapos ng 200 AD. e.

Ang mga gladiator ay mayroong sariling mga unyon Bagaman ang mga gladiator ay kailangang pumatay sa bawat isa sa arena, mayroong isang uri ng kapatiran sa loob ng kanilang komunidad. At ang ilan ay nag-ayos pa ng kanilang mga sarili sa mga unyon o "collegia" kasama ang kanilang nahalal na mga chairman. Kung ang isang manlalaban ay namatay sa labanan, tinitiyak ng kanyang mga kasama na siya ay inilibing na may parangal na naaayon sa kanyang mga nakamit sa arena. At kung ang namatay ay may asawa at mga anak, kinontrol din ng kapatiran ang pagbabayad ng gantimpala sa pera sa kanila para sa pagkawala ng pinuno ng pamilya.

Minsan ang mga Roman emperor ay lumahok sa mga laban sa gladiatorial Ang pag-aayos ng mga gladiatorial game ay itinuturing na isang madaling paraan para makuha ng mga emperador ang pag-ibig ng karamihan. Ngunit ang ilan ay lumayo pa at sumali sa mga laban mismo. Maraming mga Romanong pinuno, kabilang ang Caligula, Titus, at Hadrian, ang gumanap sa arena.

Bagaman nagawa ito, syempre, na may maximum na kaligtasan para sa emperor: ang mga talim ng mga karibal, halimbawa, ay maaaring magkaroon ng mga blunt blades. Si Emperor Commodus, upang mapawi ang uhaw sa dugo ng karamihan, pinatay ng mga bear ng sibat o panther, na itinatago sa isang tanikala.

Nakilahok din siya sa maraming mga duel laban sa mga gladiator.

Ngunit, bilang panuntunan, isang napaka-walang karanasan na manlalaban o isang mahina na armadong tao mula sa karamihan ay inilaban laban sa kanya. Naturally, palagi siyang nanalo ng mga naturang laban, taliwas sa pangwakas na labanan sa sikat na pelikulang "Gladiator", kung saan pinapatay ang Commodus sa kamay ni Maximus sa arena ng Colosseum. Ngunit ang laban na ito ay hindi hihigit sa isang kathang-isip na kathang-isip na madalas na matatagpuan sa mga makasaysayang pelikula.

Ang mga gladiator ay madalas na mga simbolo ng kasarian ng kanilang panahon. Sa kabila ng katotohanang inilarawan ng ilang mga sinaunang istoryador ang mga gladiator bilang krudo at walang utos na alipin, marami sa kanila ang nasisiyahan sa malaking katanyagan sa mga mas mababang klase. Ang kanilang mga larawan ay pinalamutian ng mga dingding ng maraming mga pampublikong lugar; ang mga bata ay naglaro ng mga laro sa giyera, na nagpapanggap na mga gladiator; at ang pinakamatagumpay na mandirigma ay may reputasyon na katulad sa kasikatan ng mga modernong atleta. Ang mga gladiator ay isa ring uri ng mga simbolo ng kasarian para sa mga kababaihan ng panahong iyon.

Ang isa sa mga fresco ng Pompeii ay naglalarawan ng isang manlalaban na nakakakuha ng isang pangkat ng mga batang babae sa kanyang mga lambat, at sa kabilang banda, nasisiyahan sila sa isa sa kanyang mga pananaw. Maraming kababaihan sa sinaunang Roma ang nagsusuot ng alahas na isawsaw sa dugo ng gladiator, at ang ilan ay naghalo pa ng kanilang pawis sa kanilang mga pampaganda, sa paniniwalang maaari itong kumilos bilang isang aphrodisiac.

Malapit sa mga gladiatorial arena sa sinaunang Roma sa mga espesyal na kiosk ay maaaring bumili ang isang tao ng fat at gladiator sweat. Ginamit ng mga kababaihan ang mga sangkap na ito bilang pampaganda.

Ito ay naging sunod sa moda sa mga Roman aristocrats na magkaroon ng mga personal na gladiator na maaaring maging mabuting bantay. Si Julius Caesar, halimbawa, ay nagpapanatili ng 2000 na mga bodyguard ng gladiator.

Inimbitahan ang mga musikero sa mga laban, na nagbigay ng kasamang musikal sa labanan, depende sa pag-unlad nito.

Ang pagdanak ng dugo na madalas na naganap sa arena ay napakahusay na ang mga laban ay kailangang ihinto upang iwisik ang sariwang buhangin sa lugar, na madulas ng dugo.

Ang kalahating-baliw na emperor na si Commodus ay masayang-masaya na makilahok sa mga naturang laban, na, syempre, laging nagtatapos sa kanyang tagumpay. Nakipaglaban siya ng 735 laban bilang isang manlalaban! Ayon sa alamat, siya ay nasaksak hanggang sa mamatay sa arena. Ngunit sa totoo lang, nasakal siya noong araw bago pumasok sa arena. Ang pelikulang "Gladiator" ay nakatuon sa kuwentong ito.

Halos lahat ng mga gladiator ay alipin. Gayunpaman, nakatanggap sila ng malawak na pagsasanay, isang diet na mataas ang calorie, at napapanahong atensyong medikal. Sinubukan nilang tratuhin sila nang may pag-iingat, nang hindi sinasaktan o sinasaktan ng walang kabuluhan.

Ang mga gladiator ay nakatanggap ng disenteng gantimpala para sa pakikilahok sa mga laban. Ang pinakamalaking bayad para sa pagganap ay maaaring isaalang-alang ang buong palasyo, na ipinakita ng emperador na si Nero sa gladiator na Spikula.

Ang mga gladiator ay layunin ng isang napaka-solidong pamumuhunan. Kung ang gladiator ay namatay, ang pagkawala ng sponsor ay napakalaki. Samakatuwid, ang mga tiket sa mga palabas, kung saan ang labanan hanggang sa mamatay, ay napakamahal: sinubukan ng mga sponsor na kahit papaano bigyang katwiran ang kanilang mga gastos.

Ang pinakamahal ay ang mga laban sa dagat ng mga gladiator, na tinawag na navmachia. Ang pinakamalaki ay inayos ayon sa utos ng Emperor Claudius. 50 mga barkong pandigma ang inilunsad sa Lake Fucino malapit sa Roma, ang bilang ng mga gladiator ay 20 libong katao. Ang bilang ng mga manonood ay halos kalahating milyong katao.

Kadalasang ginagamit ang arena upang parusahan o ipatupad ang mga nasentensiyahan. Minsan ang isang alahas na nagbebenta ng pekeng alahas ay hinatulan sa arena.

Nang siya ay dalhin sa hawla, kung saan dapat umalis ang leon, at ang taong sawimpalad ay naghahanda na para sa kamatayan, isang MANOK ang lumabas sa hawla!

Nahimatay ang alahas mula sa pag-igting.

Ang mga manonood sa mga laban ay mahigpit na nakaupo ayon sa kanilang katayuan. Sa ilalim na hilera, o podium (Latin podium), eksklusibong itinalaga sa emperor, kanyang pamilya, mga senador at vestal.

Ilang tao ang nakakaalam na kahit ang mga libreng gladiator ay walang mga karapatang sibil. Matapos ang isang malayang tao kahit minsan ay sinubukan ang kanyang sarili sa labanan ng mga gladiator, siya ay ginagamot nang may pagkasuklam.

Ang namatay ay isinama sa isang pulang mainit na bakal upang matiyak na siya ay patay na at hindi nagpapanggap, pagkatapos nito ang katawan ay kinaladkad mula sa arena na may mga kawit.

Noong 63 AD, nag-isyu ang Emperor Nero ng isang atas na nagpapahintulot sa mga libreng kababaihan na lumahok sa mga paligsahan ng gladiatorial.

Noong 66, si Nero ay naglagay ng isang mamahaling pagganap sa lungsod ng Puteoli bilang parangal sa harmen ng Armenian na Tiridates, kung saan lumahok ang mga taga-Ethiopia, kabilang ang mga kababaihan.

Ang laban ng Gladiator sa Western Roman Empire ay pinagbawalan noong 404 AD, nang nanaig ang Kristiyanismo sa Roman Empire.

Matapos ang pagbabawal ng mga away sa pagitan ng mga gladiator, nakipaglaban lamang sila sa mga hayop, ang kanilang sining ay nakaligtas hanggang sa ngayon sa anyo ng isang bullfight .

Pagdating sa brutal at madugong mundo ng mga gladiator, sa palagay namin alam namin ang halos lahat. Ang dalawang lalaki ay nakikipaglaban sa kamatayan gamit ang mga espada at kaunting baluti. O isang pangkat ng mga gladiator na nakikipaglaban sa mga ligaw na hayop. Anuman ang iskrip, ang mga lalaking gladiator ang mga bituin ng palabas.

Ngunit alam mo bang may mga babaeng gladiator na nakikipaglaban din?

Sa ilang mga kaso, ang labanan ng mga gladiator ay tulad mga modernong palabas sa TV o pelikula. Palaging naisip ng mga tagapag-ayos ng mga bagong paraan upang maibigay sa madla ang isang bagay na labis at makilala mula sa karamihan. Isa sa mga resulta nito ay ang pagpapakilala ng mga kababaihan. Orihinal na ipinakita ang mga ito bilang isang hindi pangkaraniwang diskarte sa pangunahing pagkilos ng lalaki at upang bigyan ng bagong kilig ang mga walang pasensya na madla.

Karamihan sa kanilang orihinal na pag-andar ay upang pilitin ang himpapawid sa nakakatawang labanan bago matinding laban ng lalaki. Maraming mga babaeng mandirigma ang nagsimulang labanan ang mga dwarf upang magpatawa ang karamihan o maliliit na hayop.

Sa mga sinaunang panahon, ang mga kababaihan ay hindi palaging may parehong kalayaan tulad ng mga kalalakihan sa ilang mga aspeto ng buhay. Sa mga panahong Romano, kumulo ito sa katotohanan na hindi sila pinapayagan na bisitahin ang mga opisyal na kampo ng gladiator upang malaman kung paano makipaglaban. Sa halip, pinaniniwalaan na maraming mga babaeng gladiatress ang sa halip ay gumamit ng kanilang sariling pera upang kumuha ng mga personal na guro upang maghanda para sa kanilang mga bagong karera.

Ang isang kagiliw-giliw na tala tungkol sa mga babaeng gladiator ay kung paano sila napansin ng lipunang Romano. Ang mga lalaking gladiator ay inuri bilang mga bayani kung makaligtas sila upang makamit ang kanilang kalayaan. Hindi lamang nila natanggap ang katayuan ng mga mamamayan, ngunit maaaring magpakasal o bumalik sa kanilang mga pamilya.

Ngunit hindi mga babaeng mandirigma.

Ang mga babaeng gladiator ay itinuturing na kahiya-hiya sa lipunang Romano at mabisang nauri sa parehong pangkat bilang mga manggagawa sa sex. Karaniwan itong kumulo sa ang katunayan na sila ay nakipaglaban halos hubad at ipinagbili ang kanilang mga katawan para sa kasiyahan. Nang natapos silang mag-away, sila ay mga outcasts ng lipunan at itinuturing na bawal para sa sinumang Romanong lalaki bilang asawa.

Tulad ng nakikita mo mula sa itaas, ang pagiging isang babaeng gladiator ay talagang mapanghimagsik at matapang na gawa ... Ang mga kababaihang pumili upang labanan ang kanilang sariling malayang kalooban ay ginawa ito para sa katanyagan, kayamanan at tanyag na tao.

Ang isa sa pinakatanyag na tala ng mga babaeng gladiator ay natagpuan sa Turkey. Ito ay isang pangunahing bahagi ng Roman Empire, at mayroong mga ampiteatro para sa pakikipaglaban. Ang isang plaka na natagpuan sa isa sa kanila ay nagpakita ng dalawang babaeng mandirigma na nagngangalang Amazon at Achilles. Itinayo ito bilang paggalang sa isang mabangis na laban na nagtapos sila sa isang draw, at parehong nanalo ng gantimpala. Marami ang naniniwala na ang kurbatang ay itinanghal upang magwelga ng isang kahalili, isang mas masayang kalagayan sa kwentong pangkasaysayan ni Achilles na pinatay ang mandirigmang reyna na Amazon na kanyang minamahal.

Ang mga sinaunang kumpetisyon ng gladiator ay likas na sikat sa buong Roman Empire at tulad ng pagdalo sa isang modernong laro ng soccer (ngunit maraming pagpatay). Maraming mga ordinaryong mamamayan ang nagnanais na pumunta sa Colosseum o kanilang lokal na ampiteatro upang makita ang kanilang mga paboritong mandirigma na kumilos.

Hindi nawawala ang mga benepisyo, ang mga tindahan ng regalo sa karamihan ay agad na na-set up upang bumili ng paninda sa mga gladiator na pinaka-nagustuhan nila. Kasama rin dito ang mga babaeng mandirigma, na mayroon ding mga laruang manika at estatwa na iginagalang ang mga ito sa mga tindahan ng regalo.

Noong 2000, natuklasan ng mga arkeologo ang libingan ng isang dalagita malapit sa lugar ng matandang ampiteatro sa London. Nang tumingin sila sa libingan, nakita nila na puno ito ng mga mahalagang trinket at gladiatorial item. Natagpuan din nila ang mga natitira mula sa mamahaling pagkain na pinaniniwalaan nilang kinakain sa isang libing sa kanyang karangalan. Pinagsasama ang lahat, tiwala sila na ang libingan ay isa sa mga bantog na babaeng gladiator na dapat kilalang kilala at minamahal.

Sa sandaling mabigyan ng pahintulot ang mga kababaihan na makipagkumpitensya, kaagad itong kinuha.

Noong 200 A.D. Dumalo si Emperor Septimius Severus sa Palarong Olimpiko sa Greece, at pagkatapos nito ay ipinagbawal niya ang lahat ng mga kababaihan na makipaglaban bilang mga gladiator.

Ngunit ano ang nangyari sa Greece na nagpagawa sa kanya na gawin ito? Maraming naniniwala na naimpluwensyahan siya ng desisyon ng mga Greko na pagbawalan ang mga kababaihan na pumasok sa Olimpiko.

Pinaniniwalaan din na nag-aalala sila tungkol sa impluwensya ng mga kababaihan na pumili upang ituloy ang mga karera, at kung paano ito naiimpluwensyahan ang mga pananaw ng kasal sa lipunang Romano.

Marami sa mga kababaihan na pinag-usapan natin sa itaas ay mga malayang mamamayan na pumili upang labanan ang kanilang sariling malayang kalooban. Gayunpaman, tulad ng mga kalalakihan, mayroon ding mga alipin na dinakip ng mga tropang Romano at pinilit silang lumaban. Gustung-gusto ng Emperor Nero na sila ay manghuli ng mga ligaw na hayop sa arena, na mayroon lamang isang maliit na bulsa na kutsilyo upang maprotektahan ang kanilang sarili.

Ang mga kwento ng laban sa gladiatorial ay nakaganyak sa mga tao sa loob ng isang libong taon. Ang mga mandirigmang ito na may mga espada at kalasag ay pinilit na labanan para sa kanilang buhay; ang kanilang koleksyon ng imahe ay walang humpay na nagbigay inspirasyon sa mga tagalikha ng mga libro, pinta, pelikula at palabas sa telebisyon. Gayunpaman, habang naging mas popular ang labanan, ang karamihan sa mga tao ay nagnanasa ng mas maraming palabas.

Mula ngayon ay mayroong tabak at kalasag hindi sapat .

Mga uri ng gladiator

Mga Bestiaries

Hindi tulad ng iba pang mga gladiator, ang mga bestiaries ay nakikipaglaban para sa kanilang buhay sa mga hayop, hindi sa kanilang sariling uri. Lalo na para sa mga labanang ito, ang mga Roman emperor at senador ay nagdala ng mga galing sa ibang bansa at malalakas na hayop (halimbawa, mga leon, tigre, elepante at oso) mula sa Africa at Asia. Nagsilbi sila bilang isang simbolo ng kayamanan, at naging kalahok din sa mga salamin sa mata na kanilang itinanghal para sa karamihan ng tao sa Colosseum at mga ampiteatro.

Mga Bestiaries

Ang ilang mga uri ng hayop (halimbawa, mga elepante) ay idinisenyo upang pagkabigla at aliwin ang mga manonood na hindi pa nakikita ang mga ito dati. Ang iba pang mga hayop ay dapat manghuli ng mga tao, at kumilos din bilang biktima.

Mayroong dalawang uri ng mga bestiary: "damnatio ad bestias" (literal mula sa Latin na "alamat hanggang sa mga hayop"; ibinigay upang mapunit ng mga ligaw na hayop) at "venatio" ("mangangaso"). Kasama sa unang uri ang mga nasentensiyahan ng kamatayan. Hindi sila itinuturing na mga gladiator at sa pangkalahatan ay nasa mababang uri ng mga tao sa sinaunang Roma. Ang kanilang pagkamatay ay ang libangan ng karamihan. Minsan ang isang ligaw na hayop ay maaaring pumatay ng maraming daang mga tao nang paisa-isa.

Ang "mga mangangaso" ay nagsanay at nangangaso ng mga hayop. Ito ay isang mahalagang bahagi ng kanilang mga pagtatanghal. Kakaunti lamang ang nalalaman natin tungkol sa "venatio" sapagkat ang mga historyano at tagasulat ay hindi nais na ilarawan ang mga ito. Hindi tulad ng iba pang mga gladiator, ang "mga mangangaso" ay hinamak sa sinaunang Roma. Ang pinakatanyag na "venatio" ay si Karpophorus, na, ayon sa kasaysayan, pumatay ng higit sa dalawampung hayop gamit ang kanyang walang mga kamay sa Circus Maximus. Sinanay din ni Karpophorus ang mga hayop upang pumatay, manghuli, at kahit na panggahasa sa mga tao.

Ang ilang mga emperador ay nagpakita rin ng kanilang kahusayan sa pagpatay ng mga hayop, subalit, sa halip na kilalanin, tinanggap lamang nila ang paghamak ng karamihan. Nakipaglaban si Nero sa mga hayop sa arena, habang si Commodus ay "bayanihan" na pumatay ng mga nasugatan at nakaupo na mga hayop habang ligtas sa nakataas na platform. Ang huli ay humugot ng matinding hindi pag-apruba mula sa Senado.

Noxia

Ang mga Noxias ay ang pinakamababang klase sa lipunang Romano. Ni hindi man sila itinuring na tao. Kasama rito ang mga Kristiyano, Hudyo, mga lumikas, mamamatay-tao, at taksil. Si Noxius ay hindi dinala sa paaralan ng mga gladiator, at ang kanilang hitsura sa mga arena, kung saan namatay sila sa pinakapangilabot na paraan, ay isang uri ng parusa sa mga ginawang krimen.

Si Noxias ay maaaring pumatay sa maraming paraan: una, sila ay napunit ng mga ligaw na hayop; ang pangalawa - pinahirapan sila hanggang sa mamatay ng mga gladiator na nakapiring at nakatanggap ng mga tagubilin mula sa karamihan; pangatlo, kumilos sila bilang isang target na kung saan ang mga tunay na gladiator ay nangangaso. Ang mga Noxii sa pangkalahatan ay nakadamit ng isang damit at walang nakasuot. Isang simpleng gladius (maikling tabak) o isang stick na nagsilbing sandata. Nasisiyahan ang mga Romano na patayin si Noxias. Nagsilbi itong paalala na dapat malaman ng bawat isa ang kanilang lugar sa hierarchy sa lipunan.

Retiaries

Alin ang mas mahusay: bilis o lakas? Kamatayan sa pamamagitan ng isang libong pagbawas o isang hampas? Sa sinaunang panahon ng Roman, hindi malinaw ang sagot: mas maraming lakas at nakasuot, mas mabuti. Iyon ang dahilan kung bakit ang retiarii ay una na itinuring bilang isang mas mababang uri ng gladiator. Napakaliit ng kanilang nakasuot, kaya kinailangan nilang lumaban gamit ang liksi, bilis, at tuso, pati na rin ang net, trident, at - sa matinding kaso - isang maliit na talim.

Ретиарий

Ang Retiarii ay nagsanay ng hiwalay mula sa mga gladiator, na may mga espada at kalasag. Ang mga ito ay itinuturing na mabisa at madalas ay pinagtawanan. Ang satirist at makata na si Decimus Junius Juvenal ay nagkuwento ng maliit na aristokratong si Gracchus, na hindi lamang nagdulot ng pangkalahatang kawalang-kasiyahan sa pamamagitan ng pagiging isang gladiator, ngunit pinahiya din ang lipunan sa pamamagitan ng pakikipaglaban bilang retiary. Gayunpaman, sa paglipas ng mga siglo, ang Retiarii ay nakakuha ng awa at naging isa sa pangunahing sa arena.

Mga Sektor

Ang mga gladiator, na nasa uri ng Sektor, ay kailangang ituloy at talunin ang Retiarii. Ang Sektor ay may malakas na nakasuot: isang malaking kalasag, tabak at isang bilog na helmet na nakatakip sa kanyang buong mukha at mayroong dalawang maliliit na butas para sa kanyang mga mata.

Секутор

Ang isang tipikal na labanan sa pagitan ng isang secutor at retiarius ay nagsimula sa huli na pag-urong sa isang ligtas na distansya o, sa ilang mga kaso, pag-akyat sa isang nakataas na platform sa itaas ng tubig, kung saan ang isang paunang handa na suplay ng mga bato ay nakalatag. Sinundan ni Sector (lat. Secutor - taga-usig) ang retiarius at sinubukang huwag mahulog sa kanyang network o sa ilalim ng granada ng mga bato. Natatakot din siya sa retiarius trident, na ginamit upang maiwasang maging malapit ang sektor. Ang Sekutor ay mahusay na armado, ngunit mabilis siyang napapagod sa ilalim ng bigat ng kanyang baluti.

Nakipaglaban si Emperor Commodus bilang isang sektor sa panahon ng mga laro; siya ay may mahusay na nakasuot ng sandata at armas, na ginagarantiyahan siya ng tagumpay. Ang isa pang tanyag na sektor ay pinangalanang Flamm, siya ay mula sa Syria at nakipaglaban sa arena sa mga damit na tipikal para sa mga naninirahan sa teritoryo ng Gaul. Nakilahok siya sa 34 laban at nanalo ng 21 sa kanila. Nakakagulat na inalok siya ng kalayaan ng apat na beses, ngunit tumanggi siya sa bawat oras.

Equits

Ang mga equite ay katulad ng Roman cavalry, ngunit hindi sila dapat malito. Ang Roman cavalry ay higit sa lahat ay kinatawan ng mga maliit na aristokrat na nagtataglay ng magagandang posisyon sa Senado at maaaring maging emperor.

Эквит

Ang mga equit naman ay mga kilalang tagapag-ayos ng mga pampublikong palabas. Ang mga pagtatanghal sa Colosseum ay karaniwang nagsisimula sa mga equit na laban upang buhayin ang karamihan ng tao sa liksi at bilis na ipinakita ng mga gladiator na ito. Nakaupo sa kabayo, sinalakay nila ang bawat isa gamit ang mga sibat, at pagkatapos ay tumalon sa lupa at nakikipaglaban gamit ang mga espada. Nakasuot sila ng magaan na nakasuot, na nagsulong ng higit na liksi at atletisismo.

Mga tagapagtaguyod

Tulad ng nalalaman natin ngayon, sa sinaunang Roma, ang iba't ibang mga uri ng mga gladiator ay maaaring labanan ang bawat isa sa arena. Ang mga provocateurs, gayunpaman, nakikipag-ugnayan lamang sa mga provocateurs.

Бой гладиаторов

Ang dahilan ay hindi sila pumili ng kalaban para sa kanila - sila mismo ang naghamon sa kanya upang labanan. Nakipaglaban sila upang maayos ang mga pagtatalo sa pagitan ng karibal na mga eskuwelahan ng gladiatorial, o upang maiangat ang kanilang katayuan sa pamamagitan ng pagkatalo sa isang kilalang karibal. Ang bawat provocateur ay armado tulad ng isang Roman legionnaire: mayroon siyang isang hugis-parihaba na kalasag, breastplate at helmet.

Mga babaeng gladiator

Ang mga babaeng gladiator sa pangkalahatan ay nagsusuot ng napakaliit na nakasuot, at halos palagi silang may hubad na katawan. Sa karamihan ng mga kaso, hindi man lang sila nagsusuot ng helmet upang malaman ng lahat na ang isang babae ay nakikipaglaban sa arena.

Женщина-гладиатор

Ang mga laban sa pagitan ng mga babaeng gladiator, na, hindi sinasadya, ay armado ng isang maikling tabak at kalasag, ay bihira at napansin bilang isang makabago. Ang mga kababaihan ay maaaring makipaglaban hindi lamang sa kanilang sarili, kundi pati na rin sa mga duwende upang maging sanhi ng sama ng loob at pagkabigla sa karamihan ng tao. Sa ilang mga kaso, ang mga kababaihang may mataas na katayuan sa lipunan ay maaaring makilahok sa mga labanang gladiatorial. Ang kanilang hitsura sa arena ay sinamahan ng malakas na iskandalo .

Sa huli, ang mga laban ng babaeng gladiator ay ipinagbawal noong AD 200.

Gall / Murmillon

Ang mga Gaul ay isa sa mga unang gladiator na nagmula sa isang tribo ng Gaulish sa Gitnang at Kanlurang Europa. Karamihan sa kanila ay mga bilanggo na napilitang pumasok sa arena upang lumaban.

Галл - гладиатор

Ang mga Gaul ay mahusay na armado at kamukha ng mga tipikal na gladiator: mayroon silang mahabang tabak, kalasag at helmet, ngunit nagsusuot ng tradisyunal na damit na Gaulish. Ang mga Gaul ay hindi gaanong maliksi kaysa sa iba pang mga gladiator, kaya umaasa sila sa kanilang lakas na atakein ang mga kalaban. Kadalasan ay nakikipaglaban sila sa mga bilanggo mula sa mga tribo ng kaaway.

Matapos ang kapayapaan ng mga Gaul at maging bahagi ng Roman Empire, nagsimula silang maiugnay sa isa pang uri ng mga gladiator, na tinawag na Murmillons. Gumamit pa rin ang mga Murmillon ng kanilang mabibigat na tabak at kalasag, subalit nagbihis sila bilang mga sundalong Romano at nakikipaglaban sa iba pang mga Murmillon, gladiator mula sa mga rehiyon ng kaaway, at retiarii.

Ang isa sa pinakatanyag na Murmillons ay tinawag na Marcus Attilius, na, sa kanyang unang laban, natalo ang manlalaban mula sa personal na hukbo ni Nero, si Hilarus, at Lucius Felix. Parehong mayroong higit sa isang dosenang tagumpay sa kanilang account.

Mga Samnite

Ang mga Samnite ay ilan din sa mga unang gladiator, at marami silang katulad sa mga Gaul. Sila rin ay mga bilanggo ng giyera, ngunit ang rehiyon ng Samnium (timog Italya) ay itinuturing na kanilang tinubuang bayan.

Mga Samnite

Matapos talunin ng mga Romano ang mga Samnite, pinilit nila silang lumahok sa panunuya sa seremonyal na labanan, na kalaunan ay naging kumpetisyon ng gladiatorial. Ang Samnites ay nagsusuot ng tradisyunal na kasuotan ng militar at nakipaglaban gamit ang isang espada at parihabang kalasag. Ang kanilang mga kalaban, bilang panuntunan, ay nakunan ng mga sundalo mula sa mga tribo na nakikipaglaban sa Roma.

Nang si Samnius ay naging isa sa mga lalawigan ng Imperyo ng Roma, ang mga Samnite ay tumigil sa pagiging kabilang sa isang magkakahiwalay na kategorya. Sumali sila sa Goplomachs o Murmillons, na nagsusuot ng parehong damit at may katulad na sandata.

Mga Thracian

Ang pinakatanyag at kilalang gladiator ay si Spartacus.

Siya ay isang bilanggo ng giyera mula sa isang tribo ng Thracian na naninirahan sa Timog-silangang Europa. Naghimagsik siya laban sa kanyang mga alipin, na pinilit siyang lumaban sa arena ng gladiatorial. Sa huli, natalo si Spartacus, ngunit ang alamat niya ay nabubuhay hanggang ngayon.

Гладиатор - фркакиец

Ang mga Thracian, na mayroong isang bilog na kalasag, hubog na talim at malawak na helmet na may sagisag ng isang griffin, ay marahil ang pinakatanyag sa mga unang gladiator. Kadalasan ay nilalabanan nila ang mga Gaul at Samnite.

Tulad ng pag-root namin para sa iba't ibang mga koponan sa palakasan ngayon, ang mga emperor at senador ay may kanilang mga paborito sa mga gladiator. Sa partikular, sinuportahan ni Caligula ang mga Thracian at pinatay pa ang isang manlalaban na natalo ang kanyang minamahal na mandirigma ng Thracian. Ang isa pang emperador, Domitian, ay may labis na paghamak sa mga taga-Thracian na isang araw ay itinapon niya ang isa sa mga manonood na mapunit ng mga aso. Ano ang ginawa ng kawawang ito? Iminungkahi niya na ang Thracian ay malamang na manalo sa gladiatorial battle.

Tandaan sa Ang pelikulang "Gladiator" ni Ridley Scott Dinala ni Proximo ang kanyang mga mandirigma sa Roma at nakalagay sa isang gladiatorial school na katabi ng Colosseum mismo? Sa ilalim ng pahina, maaari mong tingnan ang sandaling ito sa pelikula. Kaya, ang paaralang ito ay talagang mayroon at tinawag na Ludus Magnus ("Big School"). Ito ay itinatag ng emperor Domitian sa pagtatapos ng ika-1 siglo. AD at nakumpleto sa panahon ng paghahari ni Hadrian (117-138). Ang lokasyon ng Ludus Magnus ay kilala sa mga archaeologist salamat sa napapanatili na planong marmol ng Roma ng panahon ng Severian (Forma Urbis Romae), ngunit ang paghuhukay sa mismong paaralan ay nagsimula lamang noong 1937 at nagpatuloy sa mahabang mga pagkagambala mula 1957 hanggang 1961. Salamat sa mga paghuhukay, natuklasan ang hilagang bahagi ng paaralan, kasama ang bahagi ng ampiteatro na pagmamay-ari nito, ang natitira ay madaling maisip ayon sa parehong plano ng marmol.

Colosseum at Ludus Magnus
Colosseum at Ludus Magnus

Ang gusali ay itinayo ng kongkreto, nakasuot ng brickwork sa labas. Sa panahon ng pagtatayo nito, isang buong isang-kapat ng panahon ng Agosto ay nawasak, na mga bakas ng, kasama na. ang mga labi ng isang mosaic floor ay makikita sa katimugang bahagi ng mga pagkasira ng paaralan. Sa bukas na pagtingin ng publiko sa site na tinatanaw ang Labikanskaya Street, makikita mo ang medyo napangalagaang labi ng maliliit na silid kung saan naninirahan ang mga mandirigma sa paaralan. Ang mga labi ng hagdan na patungo sa ika-2 palapag ay natagpuan din. Malamang, ang gusali ay 3 palapag at kasama ang hanggang sa 145 mga silid at dalawa pa sa kanilang mga naninirahan. Marahil ang kanilang bilang ay mas malaki pa, dahil hindi namin alam kung paano nanirahan ang mga gladiator sa paaralan.

Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)
Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)

Ang panloob na looban ng paaralan ay may hugis ng isang elliptical arena na may 62 m ang haba ng axis at isang maikling 45 m axis. Dito isinagawa ng mga gladiator ang kanilang mga pagsasanay. Ang pangunahing pasukan sa arena ay nasa mahabang axis, at sa maikli ay may mga kahon para sa mga honorary manonood na inanyayahang manuod ng pagsasanay sa gladiator. Ang mga nakatayo sa manonood ay sapat na malaki na may 9 na hanay ng mga upuan. Maaari itong tumanggap ng hanggang sa 2500 mga manonood.

Sa kaliwa - ang baraks ng gladiator - sa kanan, sa gilid ng arena sa paaralan
Sa kaliwa - ang baraks ng gladiator - sa kanan, sa gilid ng arena sa paaralan
Ang muling pagtatayo ng arena ng paaralang gladiatorial
Ang muling pagtatayo ng arena ng paaralang gladiatorial

Bilang karagdagan sa gladiatorial barracks at ampiteatro, ang paaralan ay nagsama ng isang bilang ng mga lugar ng auxiliary na nauugnay din sa mga laro: ang spoliary, kung saan ang mga bangkay ng mga sundalo na namatay sa arena ay ibinaba, samarium, kung saan kinuha ang mga sugatang gladiator , at ang arsenal kung saan itinatago ang mga sandata. Marahil sa hilaga pa ang kampo ng Mizen (astra Misenatium), kung saan nakatira ang mga mandaragat sa canopy sa ibabaw ng Colosseum, at ang Summum Choragium, na pinanatili ang mga makina na ginagamit para sa mga laro.

Isang mapagkukunan

Nagsulat ako kanina tungkol sa isang kamangha-manghang fresco na naglalarawan ng isang tunggalian ng mga armadong gladiator, natagpuan noong huling pagbagsak sa Pompeii; at tungkol sa isang mosaic na may ang imahe ng sektor mula sa Libya.

Matuto nang higit pa tungkol sa mga gladiator at kanilang kagamitan. dito и dito

Sandata ng gladiator

Kagamitan ng gladiator

Mga helmet ng gladiator

Ang pinagmulan ng mga gladiator

Isang katanungan para sa mga connoisseurs: Saan ginanap ang mga laban ng gladiatorial?

Regards, Nata P

Pinakamahusay na Mga Sagot

Babaeng nakapula:

Mga gladiator

Ang mga gladiator (Latin gladiator, mula sa gladius - sword) - sa sinaunang Roma - mga bilanggo ng giyera, nahatulan ang mga kriminal at alipin, na espesyal na sinanay para sa armadong pakikibaka sa kanilang mga sarili sa mga arena ng mga ampiteatro. Ang mga gladiator ng sinaunang Roma ay karaniwang nakikipaglaban sa publiko hanggang sa mamatay. Ang mga duel ng Roman gladiators ay unang inayos sa mga araw ng pinakamahalagang bakasyon sa relihiyon, at pagkatapos ay naging pinakapopular na aliwan ng mga ordinaryong mamamayan. Ang tradisyon ng mga laban ng gladiator ay pinananatili nang higit sa 700 taon.

Ang mga labanang gladiatorial ay pinagtibay ng mga Romano mula sa mga Greeks, Etruscan at Egypt at kinuha ang relihiyosong katangian ng isang sakripisyo sa diyos ng giyera Mars. Sa simula, ang mga bilanggo ng giyera at ang mga hinatulan ng kamatayan ay mga gladiator. Pinayagan sila ng mga batas ng sinaunang Roma na makilahok sa mga labanang gladyador. Sa kaso ng tagumpay (sa natanggap na pera), maaari mong matubos ang iyong buhay. May mga kaso kung kailan ang mga mamamayan, na pinabayaan ang kanilang kalayaan, ay sumali sa mga gladiator sa paghahanap ng katanyagan at pera.

Upang maging mga gladiator, kailangan ng isang manumpa at ideklara ang sarili na "patay nang ligal". Mula sa sandaling iyon, ang mga mandirigma ay pumasok sa ibang mundo, kung saan naghari ang malupit na mga batas ng karangalan. Ang una ay katahimikan. Ipinaliwanag ng mga gladiator ang kanilang sarili sa arena na may kilos. Ang pangalawang batas ay ganap na pagtalima ng mga patakaran ng karangalan. Kaya, halimbawa, ang isang manlalaban na nahulog sa lupa at may kamalayan sa kanyang kumpletong pagkatalo ay pinilit na hubarin ang kanyang proteksiyon na helmet at palitan ang kanyang lalamunan sa ilalim ng espada ng kaaway, o upang itulak ang kanyang kutsilyo sa kanyang sariling lalamunan. Siyempre, ang madla ay maaaring palaging magbigay ng clemency sa mga gladiator na matapang na nakikipaglaban at nagustuhan ng publiko, ngunit ang ganoong clemency ay napakabihirang.

«Мы жертвуем живыми, чтобы накормить мертвых» — так император Каракалла в III веке нашей эры сформулировал идейную основу гладиаторских боев, вместе со звериными травлями ставших самым кровавым и жестоким зрелищем в истории человечества. Согласно римским верованиям, которые они, в свою очередь, заимствовали у этрусков, зверства должны были умиротворить души умерших. В древности это было высшей честью, которую могли воздать знатному предку благодарные наследники.

Впрочем, поначалу этот этрусский обычай достаточно медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, может быть, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни.

Но энтузиасты находятся в любом деле, и в 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. Так джинн был выпущен из бутылки.. .

К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились и люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Суть их деятельности заключалась в том, что они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали всем премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду всем желающим устроить гладиаторские бои.

И все же основную массу профессиональных бойцов арены сос

elena m:

Алекс:

Наталья Усачева:

☜♡☞ Михайловна ☜ღ☞:

Законы Древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Гладиаторские бои проводились в театрах, на аренах и площадях.

Егор Есин:

~Ultimuver~:

Неизвестно:

Гладиаторские бои проводились в Древнем Риме на площадках амфитеатров и Колизее.

Gansales:

Антон Гущин:

Afgan:

Dakota:

В древнем Риме, даже фильм есть такой Гладиатор

Видео-ответ

Это видео поможет разобраться

Ответы знатоков

СТРАНА НЕГОДЯЕВ:

ЕвГений Косперский:

Лентул Батиат — хозяин школы гладиаторов в которой был Спартак.

Alexey Khoroshev:

Гладиаторы (лат. gladiator, от gladius — меч) — в Древнем Риме — военнопленные, осуждённые преступники и рабы, специально обученные для вооруженной борьбы между собой на аренах амфитеатров. Гладиаторы Древнего Рима обычно сражались на публике до смерти. Поединки римских гладиаторов устраивались сначала в дни наиболее значительных религиозных праздников, а затем превратились в наиболее популярное увеселение простых граждан. Традиция боёв гладиаторов сохранялась на протяжении более чем 700 лет. Гладиаторские бои были переняты римлянами у греков, этруссков и египтян и приняли религиозный характер жертвоприношения богу войны Марсу. В начале гладиаторами являлись военнопленные и приговорённые к смертной казни. Законы древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Были случаи, когда граждане, отказавшись от имеющейся у них свободы, вступали в гладиаторы в погоне за славой и деньгами. Для того чтобы стать гладиаторами, необходимо было принять присягу и объявить себя «юридически мёртвыми». С этого момента бойцы вступали в другой мир, где царили жестокие законы чести. Первым из них — было молчание. Гладиаторы объяснялись на арене жестами. Второй закон — полное соблюдение правил чести. Например, гладиатор, упавший на землю и сознающий своё полное поражение, был обязан снять защитный шлем и подставить горло под меч противника или же вонзить свой нож в собственное горло. Аудитория могла всегда предоставлять милосердие тем гладиаторам, которые отважно сражались и нравились публике, однако такое помилование случалось крайне редко. Впрочем, поначалу этот этрусский обычай медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни. В 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду желающим устроить гладиаторские бои. Основную массу профессиональных бойцов арены составляли выходцы из гладиаторских школ. Во времена правления Октавиана Августа (около 10 года до н. э. ) в Риме существовало 4 императорские школы: Большая, Утренняя, где готовили бестиариев – гладиаторов, сражавшихся с дикими зверями, школа Галлов и школа Даков. Во время обучения в школе всех гладиаторов сытно кормили и квалифицированно лечили. Гладиаторские бои проходили по-разному. Бывали поединки единичных пар, а иногда несколько десятков, а то и сот пар сражались одновременно. В 8г. Август устроил игры, в которых участвовало 10 000 гладиаторов. Порой на арене разыгрывались целые представления, введенные в практику массовых развлечений Юлием Цезарем.

Pagsasanay ng mga paaralan at gladiator

Школы гладиаторов

Model-reconstruction ng Big School (Ludus Magnus). Museo ng Sinaunang Kabihasnang Romano, Roma (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. M.C.R. n. 1788.

Mga paaralan ng gladiator ( mga tao ) ay pribado at imperyal. Ang una ay pinatakbo ng mga pribadong negosyante. Ang mga nagmamay-ari ng mga paaralang gladiatorial, bilang panuntunan, ay kabilang sa klase ng senador, habang ang namamahala ( Mga Lanista ) ay maaaring maging freeborn, freedmen, o kahit mga alipin. Lanista bumili o umarkila ng mga angkop na tao, sinanay silang naaangkop, at pagkatapos ay ipinagbili o nirentahan sa mga tagapag-ayos ng mga laro. Sa panahon ng Emperyo, lumitaw ang mga paaralang imperyal na gladiator (ludi imperiali). Sila ay umiiral kasama ang mga pribado. Imperyal mga tao pinamumunuan ng mga opisyal-procurator.

Ang mga paaralang gladiator ay malamang na lumitaw kaagad pagkatapos kumalat ang mga gladiatorial game. Gayunpaman, ang unang pagbanggit ng paaralan ng mga gladiator ay tumutukoy lamang sa pagtatapos ng ika-2 siglo BC: noong 105 BC. ang konsul na si Publius Rutilius Rufus ay gumamit ng mga guro sa fencing ( mga doktor ) mula sa paaralan ng Guy Aurelius Scavrus upang turuan ang kanyang mga sundalo ng sining ng espada. Ang paaralan na ito ay marahil ay matatagpuan sa Capua. Sa Capua, mayroon ding paaralan ng Mr. Lentula Batiatus. Nagmamay-ari din si Caesar ng isang paaralan ng mga gladiator sa Capua, ngunit ginusto niyang magpadala ng mga gladiator upang mag-aral "sa mga bahay ng mga Roman horsemen at maging ang mga senador na mahusay sa armas." Sa mga liham, mapilit niyang hiniling na sundin ang pagsasanay ng bawat gladiator at madalas na personal na namamahala sa kanilang pag-aaral. Nang maglaon, nagtayo rin siya ng isang gladiatorial school sa Ravenna. Ang mga gladiator mula sa mga paaralang itinatag niya ay bantog sa paglaon sa kanilang pagsasanay sa buong Emperyo at tinawag silang "Julians".

Ang pagkakaroon ng mga paaralang gladiatorial sa Roma ay maaaring masubaybayan kahit papaano sa kalagitnaan ng ika-1 siglo BC, nang nais ng mga tagapag-ayos ng sabwatan laban kay Cesar na gamitin ang mga serbisyo ng mga gladiator mula sa isang kalapit na paaralan. Mula sa pagtatapos ng ika-1 siglo A.D. mayroon nang apat na paaralang imperyal sa Roma. Ang pinakamahalaga ay ang Great School (Ludus Magnus), na matatagpuan sa tabi ng Flavian Amphitheater (Colosseum). Ang lahat ng mga uri ng mga gladiator ay sinanay dito. Ang isang daanan sa ilalim ng lupa na nakakonekta sa paaralang ito sa Colosseum. Kaya, ang mga gladiator ay maaaring lumitaw sa arena na hindi napansin ng mga tao.

Ang iba pang mga paaralan ay may isang tiyak na pagdadalubhasa: Ang Morning School (Ludus Matutinus) ay idinisenyo upang maghanda venator и bestiaries (kaya't ang pangalan, sapagkat venatio ay bahagi ng programa sa umaga); sa Gallic school (Ludus Gallicus) na inihanda mga myrilyon ; at ang paaralan ng Dacian (Ludus Dacicus) ay tumanggap ng mga bilanggo ng giyera na nakalaan para sa arena matapos ang giyera ni Domitian sa mga Dacian.

Ang pagtatayo ng isa lamang sa mga paaralang ito (Ludus Magnus) ay nakaligtas hanggang sa ngayon, na ang mga labi nito ay makikita sa tabi ng Colosseum. Ang gusali ng brick ay marahil ay may taas na tatlong palapag. Sa loob ay may isang bakuran na may portico at apat na fountains sa mga sulok. Ang patyo ay parang isang maliit na ampiteatro, sa 9 na hagdan ng mga kinatatayuan nito ay nasa 1200 mga manonood ang maaaring mapaunlakan. Sa gitna ng hilaga at timog na panig ay may mga nakatayo para sa mga espesyal na panauhin. Ang dalawang pasukan ay humantong sa arena, na matatagpuan kasama ang pangunahing mga axes ng ampiteatro. Ang gitnang bahagi ng silangang bahagi ay inookupahan ng isang malaking, naka-pillared na silid na pinaniniwalaan na ang santuwaryo ng kulto ng emperor. Ang mga gladiator ay nanirahan sa mga cubicle sa kabilang panig. Marahil, maaari itong tumanggap ng hanggang sa 1000 mga gladiator.

Bilang karagdagan sa Roma, ang Capua at Ravenna, ay kilala mga tao at sa iba pang mga lungsod ng Italya: Pompeii, Nole, Este, Preneste. Maraming mga paaralang gladiatorial sa labas ng Italya, halimbawa, sa Britain, Galatia, Cappadocia, Lycia, Pamphylia, Cilicia, Cyprus, Ponte, Paphlagonia, Gaul, Brittany, Spain, Germany at Rhetia, pati na rin sa Alexandria sa Egypt.

Ang istrakturang kilala bilang paaralan (o kuwartel) ng mga gladiator sa Pompeii ay hindi talagang isang klasikong halimbawa. Ang gusaling ito, na matatagpuan sa tabi ng Bolshoi Theatre at napapaligiran ng apat na panig ng mga portico na may mga haligi, ay inilaan para sa mga manonood na maglakad sa pagitan ng pagitan ng mga pagtatanghal sa teatro. Ang isang espesyal na daanan ay konektado ito sa teatro. Sa pangkalahatan, ito ang pinakalumang gusali ng ganitong uri sa Italya. Nagsimula ito noong ika-1 siglo BC. Noong 62 AD, matapos ang isang lindol ay nawasak ang tunay na paaralan ng gladiators ng Pompeian, ang gusaling ito ay ginawang isang gladiatorial school. Ang daanan na nag-uugnay nito sa teatro ay inilatag, at ang dalawang palapag na tirahan ay itinayo sa paligid ng patyo sa likuran ng colonnade. Sa unang palapag may mga cell ng gladiator, sa pangalawa may mga apartment Mga Lanista ... Hindi rin nila nakalimutan na magtayo ng isang malaking silid-kainan at kusina. Ang patyo ay itinabi para sa pagsasanay ng mga gladiator. Sa mga paghuhukay, isang malaking bilang ng mga sandata ng gladiator ang natagpuan dito, pati na rin ang 18 bangkay ng mga may sapat na gulang at isang balangkas ng isang sanggol sa isang basket - isang resulta ng kalunus-lunos na pagkamatay ng lungsod sa pagsabog ng Vesuvius noong 79 AD.

Ang mga miyembro ng isang paaralang gladiatorial ay bumuo ng "familia gladiatoria", karaniwang pinangalanan pagkatapos ng host. Ang mga kinatawan ng isang eskuwelahan na gladiatorial ay madalas na gumanap sa mahinhin na pagganap. Alinsunod dito, naganap ang labanan sa pagitan ng mga kasama ng iisang "pamilya". Maraming mga paaralang gladiatorial ang lumahok sa mga larong gaganapin sa isang malaking sukat.

Ang pagsasanay ng mga gladiator ay binubuo ng masipag na pagsasanay, isang balanseng diyeta, masahe, at pare-pareho ang mga medikal na pagsusuri. Talaga, ang mga gladiator ay pinakain ng mga produktong barley, na itinuturing na pinaka kapaki-pakinabang para sa isang malusog at malakas na katawan. Dahil dito, ang mga gladiator ay madalas na tinatawag na isang mapanlinlang na palayaw. hordearia , iyon ay, "kumakain ng barley."

Isinasagawa ang pagsasanay sa gladiator ang mga doktor , karamihan sa kanila ay mga gladiator mismo sa nakaraan. Kadalasan ang bawat naturang nagtuturo ay isang dalubhasa sa pagsasanay ng isang uri lamang ng gladiator, halimbawa retiaries o mga secutors ... Ngunit mayroon ding mga propesyonal sa dalawa o tatlong disiplina.

Ang mga gladiator ay sinanay sa isang maliit na arena na karaniwang matatagpuan sa gitna ng paaralang gladiatorial. Ang sandata ng pagsasanay ay mapurol at kadalasan, hindi bababa sa mga paunang yugto, kahoy. Ang isang kalasag sa pagsasanay (posibleng tinirintas mula sa mga tungkod) at isang kahoy na tabak na tumimbang ng dalawang beses kaysa sa isang tunay na ispesimen ng labanan. Nagsimula ang pagsasanay sa pagtatrabaho sa isang kahoy na dummy post ( palus ). Ang isang katulad na diskarte ay ginamit sa Romanong hukbo. Noon lamang sila lumipat sa pagsasanay ng mga laban sa pagitan ng isang gladiator at isa pa.

Kasama sa pagsasanay ang mastering hindi lamang sa mga teknikal na kasanayan ng fencing, kundi pati na rin ang pagsasanay sa sikolohikal. Halimbawa, maraming mga gladiator mula sa paaralan ng Caligula ang itinuturing na mahirap na mandirigma, dahil hindi sila maaaring tumingin sa tabak na umaatake sa kanila nang hindi reflexively na nakapikit.

Mula sa palusa ang pangalan ng apat na ranggo ng mga gladiator ay nagmula rin sa: primus palus, secundus palus, tertius palus at quartus palus. Gayunpaman, ang katanyagan at, nang naaayon, ang halaga ng merkado ng mga gladiator ay pangunahing tinutukoy ng mga tagumpay sa totoong laban. Samakatuwid, para sa bawat gladiator mayroong isang detalyadong archive ng mga talaan, na kung saan ay nabanggit ang bilang ng kanyang mga tagumpay, pagkatalo at, pinaka-mahalaga, kung gaano karaming beses na natanggap niya ang pinakamataas na award - isang laurel wreath. Ang impormasyong ito ay ipinahiwatig sa programa ng mga laro at sa mga gravestones ng gladiators. Bilang karagdagan, pagkatapos ng kanyang unang labanan, ang bawat gladiator ay binigyan ng isang tablet (tessera gladiatoria), na ipinahiwatig ang kanyang pangalan, may-ari, pati na rin ang bilang ng mga laban at tagumpay.

Mga paaralan ng gladiator

Добавить комментарий