Sport sângeros în Colosseum / Interesant / Articole / Mai multe / Despre tot

Gladiatorii erau sclavi, prizonieri de război sau criminali și, uneori, cetățeni obișnuiți.

Acești tovarăși, nu bătrâni și bine dezvoltați, au ajuns în școlile de gladiatori, unde au urmat pregătire militară sub îndrumarea guvernatorului. Gladiatorii au lucrat în fiecare zi cu instructori și profesori care i-au învățat cum să folosească o varietate de arme. Bucătarii, medicii și hetairele au fost, de asemenea, la dispoziția gladiatorilor.

Gladiatorii trăiau mult mai bine decât sclavii obișnuiți, dar acest avantaj nu era altceva decât o investiție obișnuită. Cu cât a trăit mai bine gladiatorul, cu atât a luptat, a câștigat mai bine, prin urmare, a adus mai mult profit.

Unii gladiatori ar putea realiza eliberarea de sclavie , dar existau putini .

Acești luptători au primit un rudis - o sabie de lemn, un semn de eliberare de sclavie. Adesea au devenit traineri plătiți în propriul lor popor (școli de gladiatori).

Гладиаторские бои

Luptele de gladiatori se încheiau de obicei cu moartea unuia dintre adversari sau înfrângerea unui grup de gladiatori, dacă era vorba de un duel de grup. Dacă unul dintre învinși a supraviețuit, atunci soarta lor a fost decisă de public.

Fapte interesante:

Viața unui gladiator a fost foarte apreciată. A fost nevoie de mult timp, efort și bani pentru a educa un luptător excelent, iar un astfel de luptător a adus un venit uriaș proprietarului său.

Gladiatorii erau considerați cea mai joasă „castă” chiar și printre sclavi, iar a deveni gladiator este o rușine imensă pentru un cetățean roman. Dar nu era neobișnuit ca un cetățean obișnuit al Romei să devină gladiator - uneori din deplină disperare, alteori din propriul său capriciu.

În toate filmele, gladiatorul arată ca un culturist, dar nu a fost cazul. Cu două-trei luni înainte de lupte, gladiatorii au fost hrăniți din abundență și cu alimente grase, deoarece un strat gros de grăsime proteja organele interne.

Legate de ... Revolta lui Spartacus Răscoala lui Spartacus este cea mai mare din antichitate și a treia (după prima și a doua răscoală siciliană) răscoale de sclavi.

Există un mit conform căruia gladiatorii sunt cei mai buni luptători din Roma. Luptători - da, dar nu soldați. Ei nu știau cum să lupte într-o manieră organizată într-o formație, cum ar fi legionarii, nu cunoșteau tactica formațiunilor etc. Aceasta a fost problema lui Spartacus. Gladiatorii ar putea fi buni gărzi de corp, ceea ce a fost adesea cazul, dar soldații nu.

Luptele de gladiatori erau inițial parte a ceremoniilor funerare

În ciuda faptului că mulți cronicari antici au scris despre bătăliile gladiatorilor ca plantare culturală a etruscilor, majoritatea istoricilor moderni asociază acest fenomen cu tradițiile funerare. Inițial, bătăliile gladiatorilor au însoțit ceremoniile de înmormântare ale nobililor bogați. A fost un fel de recunoaștere postumă a virtuților defunctului, pe care a manifestat-o ​​în timpul vieții sale.

Potrivit scriitorilor antici romani Tertulian și Festus, romanii credeau că sângele uman ajută la curățarea sufletului decedatului. Adică, bătăliile gladiatorilor în acest sens erau ceva de genul sacrificiilor umane. Tradiția jocurilor funerare a căpătat proporții și mai mari în timpul domniei lui Iulius Caesar, care a organizat dueluri care implică sute de gladiatori în cinstea tatălui și fiicei sale decedate.

Gladiatorii nu au luptat întotdeauna până la moarte.

În filme și seriale TV, luptele gladiatorilor sunt adesea descrise ca o bătălie fără compromisuri cu râuri de sânge, membre tăiate și o grămadă de cadavre. Acest lucru, desigur, s-a întâmplat și.

Dar multe bătălii au fost purtate conform regulilor: rivalii au fost selectați egali în forță și uneori chiar au participat arbitru cine ar putea a opri luptați dacă unul dintre participanți a fost grav rănit. Și uneori, ambii războinici părăseau arena vie și onorabilă, dacă reușeau să arate mulțimii o bătălie spectaculoasă și incitantă. În plus, gladiatorii îi costă scump pe stăpâni, astfel încât să poată fi dispuși cu o asemenea ușurință.

Prin urmare, antrenorii îi învățau adesea pe luptători să lovească în așa fel încât să nu omoare un adversar, ci doar să rănească. Unele bătălii erau chiar ca niște sporturi, în care moartea nu era presupusă inițial. Cu toate acestea, viața unui gladiator nu a fost încă lungă. Cei mai mulți dintre ei au trăit până la maximum 25 de ani și, potrivit istoricilor, cel puțin un gladiator a murit în aproximativ fiecare a cincea luptă.

Celebrul gest „degetul mare” nu însemna milă.

Dacă un gladiator a fost rănit sau dezarmat în luptă, soarta lui a rămas în mâinile publicului. De exemplu, la turneele desfășurate în Colosseum, împăratul a avut ultimul cuvânt în salvarea vieții unui luptător. Dar organizatorii jocurilor și, uneori, conducătorii înșiși, permiteau adesea mulțimii să decidă soarta gladiatorului.

În același timp, în filme și alte lucrări, suntem obișnuiți să vedem gestul „degetului mare”, care a determinat opinia publicului sau a monarhului: un deget mare în sus - va trăi, în jos - moartea. De fapt, după cum spun istoricii, un deget mare care ieșea (indiferent în ce direcție) însemna o sabie goală și, în consecință, moarte pentru un gladiator ... În timp ce degetul ascuns în pumn, dimpotrivă, simboliza arma din teacă și promitea milă pentru luptător.

Deși uneori mulțimea a renunțat la gesturi și a determinat soarta gladiatorului cu strigătele obișnuite: „Milă!” sau "Omoară-l!"

Gladiatorii aveau propria lor clasificare Până la Colosseum (circa 80 d.Hr.), turneele gladiatorilor se transformaseră de la lupte sângeroase obișnuite la bătălii organizate la scară largă, precum sporturile adevărate. Luptătorii aveau propria lor clasificare în funcție de experiența de luptă, deținerea unui anumit stil de luptă sau armă. Cele mai populare au fost Goplomakhs și Murmillons.

Primii erau înarmați cu suliță, pumnal și scut, cei din urmă aveau un gladiu (sabie lungă de 40-50 cm) și un scut mare dreptunghiular de legionari romani. Au existat și echite care au intrat în arenă călare, precum și Essedarii - războinici pe carele.

Dimacherii s-au luptat cu două săbii în același timp, ținând una în fiecare mână. Dar cele mai neobișnuite dintre tipurile populare de gladiatori au fost reședinții, care erau înarmați doar cu o plasă și un trident. Pe de o parte, acest luptător putea confunda un adversar cu plasa lui și îl putea înjunghia la distanță cu ajutorul unui trident, dar imediat ce a pierdut acest avantaj și s-a trezit într-o luptă strânsă, retiarius s-a confruntat cu dificultăți.

Istoricii nu sunt siguri când exact o femeie a intrat în arenă ca gladiator, ci în secolul I d.Hr. e. acest lucru a devenit obișnuit la Roma. Deși de multe ori femeile războinice nu au fost luate în serios de publicul jocurilor, împăratului Domițian, de exemplu, i-au plăcut luptele cu participarea lor și el a încurajat deseori luptele femeilor împotriva piticilor. Femeile au luat parte și la lupte împotriva animalelor, dar în general apariția lor în arenă a încetat până la sfârșitul anului 200 d.Hr. e.

Gladiatorii aveau propriile lor uniuni Deși gladiatorii trebuiau să se omoare reciproc în arenă, în comunitatea lor exista un fel de frăție. Unii chiar s-au organizat în sindicate sau „colegii” cu președinții lor aleși. Dacă un luptător a murit în luptă, tovarășii săi s-au asigurat că va fi îngropat cu onoruri proporționale cu realizările sale din arenă. Și dacă decedatul a avut soție și copii, frăția a controlat și plata compensației bănești pentru pierderea capului familiei.

Uneori, împărații romani au participat la lupte de gladiatori. Organizarea jocurilor de gladiatori a fost considerată o modalitate ușoară pentru împărați de a câștiga dragostea mulțimii. Dar unii au mers chiar mai departe și au participat ei înșiși la lupte. Câțiva conducători romani, printre care Caligula, Tit și Hadrian, au evoluat în arenă.

Deși acest lucru s-a făcut, desigur, cu maximă siguranță pentru împărat: lamele rivalilor, de exemplu, ar putea avea lame contondente. Împăratul Commodus, pentru a potoli setea de sânge a mulțimii, a ucis cu o suliță urși sau pantere, care erau ținute pe un lanț.

De asemenea, a participat la mai multe dueluri împotriva gladiatorilor.

Dar, de regulă, un luptător foarte neexperimentat sau un om slab înarmat din mulțime a fost pus împotriva lui. Bineînțeles, a câștigat mereu astfel de bătălii, spre deosebire de bătălia finală din celebrul film „Gladiator”, unde Commodus este ucis de Maxim în arena Colosseumului. Dar această luptă nu este altceva decât o ficțiune fictivă care se găsește adesea în filmele istorice.

Gladiatorii au fost adesea simbolurile sexuale ale epocii lor. În ciuda faptului că unii istorici antici i-au descris pe gladiatori drept sclavi grosolani și neclintiți, mulți dintre ei s-au bucurat de o mare faimă în rândul claselor inferioare. Portretele lor erau împodobite cu zidurile multor locuri publice; copiii jucau jocuri de război, prefăcându-se gladiatori; iar cei mai de succes luptători aveau o reputație asemănătoare popularității sportivilor moderni. Gladiatorii erau, de asemenea, un fel de simboluri sexuale pentru femeile din acea epocă.

Una dintre frescele din Pompei înfățișează un luptător care prinde un grup de fete în plasele sale, iar pe de altă parte, sunt încântați de unul dintre punctele sale de vedere. Multe femei din Roma antică purtau bijuterii cufundate în sângele gladiatorului, iar unele chiar și-au amestecat sudoarea cu produsele cosmetice, crezând că ar putea acționa ca un afrodiziac.

În apropierea arenelor gladiatorilor din Roma antică, în chioșcuri speciale, se puteau cumpăra grăsimi animale și sudoare de gladiatori. Femeile au folosit aceste substanțe ca produse cosmetice.

A devenit la modă printre aristocrații romani să aibă gladiatori personali care să poată fi buni gardieni. Iulius Cezar, de exemplu, a întreținut 2.000 de gardieni de corp pentru gladiatori.

Muzicienii au fost invitați la lupte, care au oferit acompaniament muzical la luptă, în funcție de dezvoltarea acesteia.

Vărsarea de sânge care a avut loc adesea în arenă a fost atât de mare încât a trebuit să se oprească luptele pentru a stropi nisip proaspăt pe zona care era alunecoasă de sânge.

Împăratul pe jumătate nebun Commodus a fost foarte pasionat să ia parte la astfel de bătălii, care, desigur, s-au încheiat întotdeauna cu victoria sa. A purtat 735 de lupte ca gladiator! Potrivit legendei, a fost înjunghiat cu moartea în arenă. Dar, de fapt, a fost sugrumat cu o zi înainte de a intra în arenă. Filmul „Gladiator” este dedicat acestei povești.

Aproape toți gladiatorii erau sclavi. Cu toate acestea, au primit o pregătire extinsă, o dietă bogată în calorii și asistență medicală în timp util. Au încercat să-i trateze cu grijă, fără a răni sau a răni în zadar.

Gladiatorii au primit recompense decente pentru participarea la lupte. Cea mai mare plată pentru spectacol poate fi considerată tot palatul, pe care împăratul Nero l-a prezentat gladiatorului Spikula.

Gladiatorii au făcut obiectul unei investiții foarte solide. Dacă gladiatorul a murit, pierderea sponsorului a fost enormă. Prin urmare, biletele la spectacole, unde lupta a fost dusă până la moarte, erau foarte scumpe: sponsorii au încercat cumva să-și justifice costurile.

Cele mai scumpe au fost bătăliile navale ale gladiatorilor, care au fost numite navmachia. Cel mai mare a fost organizat din ordinul împăratului Claudius. Au fost lansate 50 de nave de război pe lacul Fucino lângă Roma, numărul gladiatorilor a fost de 20 de mii de oameni. Numărul de spectatori a fost de aproximativ o jumătate de milion de oameni.

Arena a fost adesea folosită pentru pedepsirea sau executarea celor condamnați. Odată, un bijutier care vindea bijuterii false a fost condamnat pe arena.

Când a fost adus în cușcă, din care ar fi trebuit să plece leul, și nefericitul se pregătea deja pentru moarte, un GĂIN a ieșit din cușcă!

Bijuteria a leșinat de tensiune.

Spectatorii la lupte erau așezați strict în funcție de statutul lor. Rândul de jos sau podium (podium latin), a fost atribuit exclusiv împăratului, familiei sale, senatorilor și vestalelor.

Puțină lume știe că nici gladiatori liberi nu aveau drepturi civile. După ce un om liber s-a încercat măcar o dată în bătălia gladiatorilor, a fost tratat cu dispreț.

Decedatul a fost cauterizat cu un fier de călcat roșu pentru a se asigura că este mort și că nu se preface, după care trupul a fost târât din arenă cu cârlige.

În 63 d.Hr., împăratul Nero a emis un decret care permite femeilor libere să participe la turnee de gladiatori.

În 66, Nero a susținut un spectacol scump în orașul Puteoli în cinstea regelui armean Tiridates, la care au participat etiopienii, inclusiv femeile.

Luptele de gladiatori din Imperiul Roman de Vest au fost interzise în 404 d.Hr., când creștinismul a dominat în Imperiul Roman.

După interzicerea luptelor dintre gladiatori, aceștia au luptat doar cu animale, arta lor a supraviețuit până în prezent sub forma unei coride .

Când vine vorba de lumea brutală și sângeroasă a gladiatorilor, credem că știm aproape totul. Cei doi bărbați luptă până la moarte cu săbii și o armură minimă. Sau o echipă de gladiatori care luptă cu animale sălbatice. Oricare ar fi scenariul, gladiatorii masculini au fost vedetele spectacolului.

Dar știați că au existat și gladiatori care luptau?

În unele cazuri, bătălia gladiatorilor a fost ca emisiuni TV moderne sau filme. Organizatorii s-au gândit întotdeauna la noi modalități de a oferi publicului ceva în plus și de a ieși din mulțime. Unul dintre rezultatele acestui lucru a fost introducerea femeilor. Au fost inițial prezentate ca o abordare neobișnuită a acțiunii masculine de masă și pentru a oferi mulțimilor nerăbdătoare un nou fior.

O mare parte din funcția lor inițială era de a dezamorsa atmosfera cu lupte comice înainte de bătălii intense masculine. Multe luptătoare au început să lupte cu pitici pentru a face să râdă mulțimea sau animalele mici.

În cele mai vechi timpuri, femeile nu aveau întotdeauna aceleași libertăți ca bărbații în unele aspecte ale vieții. În epoca romană, acest lucru se rezuma la faptul că nu li se permitea să viziteze lagărele oficiale de gladiatori pentru a învăța cum să lupte. În schimb, se crede că multe femei gladiatre și-au folosit în schimb banii pentru a angaja profesori personali care să se pregătească pentru noile lor cariere.

O notă interesantă despre gladiatorii de sex feminin este modul în care au fost percepuți de societatea romană. Gladiatorii masculini erau clasificați ca eroi dacă supraviețuiau pentru a-și câștiga libertatea. Nu numai că au primit statutul de cetățeni, dar și-au putut căsători sau se pot întoarce la familiile lor.

Dar nu luptătoare.

Gladiatorii de sex feminin erau considerați o rușine pentru societatea romană și erau efectiv clasați în același grup cu lucrătorii sexuali. Practic s-a rezumat la faptul că au luptat aproape goi și și-au vândut trupurile pentru distracție. Când au terminat lupta, erau excluși social și erau considerați tabu pentru orice bărbat roman ca soții.

După cum puteți vedea din cele de mai sus, a deveni o femeie gladiator a fost de fapt foarte faptă rebelă și curajoasă ... Femeile care au ales să lupte din propria lor voință au făcut-o pentru faimă, avere și celebritate.

Una dintre cele mai faimoase înregistrări ale gladiatorilor de sex feminin a fost găsită în Turcia. A fost o parte esențială a Imperiului Roman și existau amfiteatre pentru lupte. O placă găsită într-una dintre ele arăta două luptătoare numite Amazon și Ahile. A fost ridicat în cinstea unei lupte acerbe pe care au încheiat-o la egalitate și ambii au câștigat premii în bani. Mulți cred că cravata a fost organizată pentru a găsi o alternativă, o decădere mai fericită a istoriei istorice a lui Ahile care a ucis regina războinică Amazon pe care o iubea.

Competițiile antice de gladiatori erau extrem de populare în tot Imperiul Roman și erau ca și cum ar fi participat la un joc de fotbal modern (dar cu multe ucideri). Mulți cetățeni obișnuiți iubeau să meargă la Colosseum sau la amfiteatrul lor local pentru a-și vedea luptătorii preferați în acțiune.

Fără a pierde beneficiile, magazinele de cadouri de mulțime au fost înființate în curând pentru a cumpăra mărfuri cu gladiatori care le-au plăcut cel mai mult. Aceasta a inclus și luptătoare, care de asemenea aveau jucării pentru păpuși și statui care le onorau în aceste magazine de cadouri.

În 2000, arheologii au descoperit mormântul unei tinere lângă locul vechiului amfiteatru din Londra. Când s-au uitat în mormânt, au găsit-o plină de bibelouri și obiecte de gladiator. De asemenea, au găsit resturi de mâncare scumpă pe care credeau că le mâncau la o înmormântare în cinstea ei. Punând totul laolaltă, sunt încrezători că mormântul a fost una dintre celebrele gladiatori care trebuie să fi fost bine cunoscuți și iubiți.

De îndată ce femeilor li s-a permis să concureze, aceasta a fost îndepărtată imediat.

În anul 200 d.Hr. Împăratul Septimius Sever a participat la Jocurile Olimpice din Grecia și, după aceea, a interzis tuturor femeilor să lupte ca gladiatori.

Dar ce s-a întâmplat în Grecia care l-a făcut să o facă? Mulți cred că a fost influențat de decizia grecilor de a interzice femeilor să intre la olimpiadă.

Se crede, de asemenea, că erau îngrijorați de influența femeilor care au ales să urmeze o carieră și de modul în care aceasta a influențat punctele de vedere ale căsătoriei în societatea romană.

Multe dintre femeile despre care am vorbit mai sus erau cetățeni liberi care au ales să lupte din propria voință. Cu toate acestea, la fel ca oamenii, au existat și sclavi capturați de trupele romane și au fost forțați să lupte. Împăratului Nero îi plăcea să îi facă să vâneze animale sălbatice în arenă, având doar un cuțit de buzunar mic pentru a se proteja.

Poveștile despre bătăliile gladiatorilor au ademenit oamenii de milenii. Acești războinici cu săbii și scuturi au fost obligați să lupte pentru viața lor; imaginile lor i-au inspirat neîncetat pe creatorii de cărți, tablouri, filme și emisiuni de televiziune. Cu toate acestea, pe măsură ce luptele au devenit mai populare, mulțimea a dorit mai mult spectacol.

De acum înainte exista sabie și scut insuficient .

Tipuri de gladiatori

Bestiarii

Spre deosebire de alți gladiatori, bestiarii s-au luptat pentru viața lor cu animale, nu cu felul lor. În special pentru aceste bătălii, împărații și senatorii romani au adus animale exotice și puternice (de exemplu, lei, tigri, elefanți și urși) din Africa și Asia. Au servit ca simbol al bogăției și au fost, de asemenea, participanți la spectacolele pe care le-au organizat pentru mulțimea din Colosseum și amfiteatru.

Bestiarii

Anumite tipuri de animale (de exemplu, elefanții) au fost concepute pentru a șoca și a distra spectatorii care nu i-au mai văzut până acum. Alte animale ar fi trebuit să vâneze oameni și, de asemenea, au acționat ca pradă.

Existau două tipuri de bestiari: „damnatio ad bestias” (literal din latinescul „legendă la fiare”; renunțat să fie sfâșiat de animale sălbatice) și „venatio” („vânători”). Primul tip îi includea pe cei condamnați la moarte. Nu erau considerați gladiatori și erau, în general, de clasa inferioară în Roma antică. Moartea lor a fost distracția mulțimii. Uneori, un animal sălbatic ar putea ucide câteva sute de oameni odată.

„Vânătorii” dresau și vânau animale. Aceasta a fost o parte integrantă a spectacolelor lor. Știm foarte puțin despre „venatio”, deoarece istoricilor și cronicarilor nu le-a plăcut să le descrie. Spre deosebire de alți gladiatori, „vânătorii” erau disprețuiți în Roma antică. Cel mai faimos „venatio” a fost Karpophorus, care, conform istoriei, a ucis peste douăzeci de animale cu mâinile goale în Circul Maxim. Karpophorus a antrenat, de asemenea, animale să omoare, să vâneze și chiar să violeze oameni.

Unii împărați și-au demonstrat priceperea în uciderea animalelor, cu toate acestea, în loc de recunoaștere, au primit doar disprețul mulțimii. Nero s-a luptat cu animalele din arenă, în timp ce Commodus a ucis „eroic” animale rănite și sedentare în timp ce erau în siguranță pe o platformă ridicată. Acesta din urmă a atras dezaprobare extremă din partea Senatului.

Noxia

Noxii erau clasa cea mai joasă din societatea romană. Nici măcar nu erau considerați oameni. Acestea includeau creștini, evrei, dezertori, ucigași și trădători. Noxius nu a fost dus la școala gladiatorilor, iar apariția lor pe arene, unde au murit în cele mai cumplite moduri, a fost un fel de pedeapsă pentru crimele comise.

Noxias ar putea fi ucis în mai multe moduri: mai întâi, au fost sfâșiați de animale sălbatice; al doilea - au fost torturați până la moarte de gladiatori care au fost legați la ochi și au primit instrucțiuni de la mulțime; în al treilea rând, au acționat ca o țintă pentru care au vânat gladiatori adevărați. Noxii erau în general îmbrăcați într-o coadă și nu aveau armură. Un simplu gladius (sabie scurtă) sau un băț serveau drept armă. Romanii s-au bucurat de uciderea lui Noxias. Aceasta a servit ca un memento că fiecare ar trebui să-și cunoască locul în ierarhia socială.

Retriații

Ce este mai bun: viteza sau puterea? Moartea cu o mie de tăieturi sau o singură lovitură? În vremurile antice romane, răspunsul nu era ambiguu: cu cât mai multă forță și armură, cu atât mai bine. De aceea, retiarii au fost tratați inițial ca un tip inferior de gladiatori. Aveau foarte puțină armură, așa că trebuiau să lupte folosind agilitate, viteză și viclenie, precum și o plasă, un trident și - în cazuri extreme - o lamă mică.

Ретиарий

Retiarii s-au antrenat separat de gladiatori, care aveau săbii și scuturi. Au fost considerați efeminați și adesea ridiculizați. Satiristul și poetul Decimus Junius Juvenal a povestit povestea micului aristocrat Gracchus, care nu numai că a provocat defavorizarea generală devenind gladiator, ci și a rușinat societatea luptându-se ca rege. Cu toate acestea, de-a lungul secolelor, Retiarii au câștigat milă și au devenit unul dintre principalii din arenă.

Sectoare

Gladiatorii, care erau de tip Sectorial, au fost nevoiți să urmărească și să învingă Retiarii. Sectorul avea o armură puternică: un scut imens, o sabie și o cască rotundă care îi acoperea întreaga față și avea două găuri mici pentru ochi.

Секутор

O luptă tipică între un secutor și un retiarius a început cu acesta din urmă retrăgându-se la o distanță sigură sau, în unele cazuri, urcând pe o platformă ridicată deasupra apei, unde se afla o cantitate de pietre pre-pregătită. Sectorul (lat. Secutor - persecutor) a urmărit retiarius și a încercat să nu cadă în rețeaua sa sau sub grindina de pietre. De asemenea, se temea de tridentul retiarius, care era folosit pentru a împiedica apropierea sectorului. Sekutorul era bine înarmat, dar a obosit rapid sub greutatea armurii sale.

Împăratul Commodus a luptat ca sector în timpul jocurilor; avea armuri și arme excelente, ceea ce îi garantase victoria. Un alt sector celebru s-a numit Flamm, era din Siria și lupta în arenă în haine tipice pentru locuitorii teritoriului Galiei. A luat parte la 34 de bătălii și a câștigat 21 dintre ele. În mod surprinzător, i s-a oferit libertatea de patru ori, dar a refuzat de fiecare dată.

Echite

Echitele erau similare cu cavaleria romană, dar nu trebuie confundate. Cavaleria romană era reprezentată în principal de aristocrați meschini care dețineau funcții bune în Senat și puteau chiar să devină împărați.

Эквит

Echitele, la rândul lor, au fost organizatori renumiți de spectacole publice. Spectacolele la Colosseum au început de obicei cu bătălii echitabile pentru a revigora mulțimea cu agilitatea și viteza pe care acești gladiatori au arătat-o. Stând călare, s-au atacat reciproc cu sulițe, apoi au sărit la pământ și s-au luptat cu săbiile. Purtau armuri ușoare, care promovau o mai mare agilitate și atletism.

Provocatori

După cum știm acum, în Roma antică, diferite tipuri de gladiatori ar putea lupta între ei în arenă. Cu toate acestea, provocatorii s-au angajat doar cu provocatori.

Бой гладиаторов

Motivul a fost că nu au ales un adversar pentru ei - ei înșiși l-au provocat la luptă. S-au luptat pentru a rezolva disputele între școlile de gladiatori rivali sau pentru a-și ridica statutul învingând un rival cunoscut. Fiecare provocator era înarmat ca un legionar roman: avea un scut dreptunghiular, pieptar și cască.

Femei gladiatori

Gladiatorii feminini purtau în general foarte puțină armură și aveau aproape întotdeauna un trunchi gol. În majoritatea cazurilor, nici măcar nu purtau cască, astfel încât toată lumea să știe că o femeie se lupta în arenă.

Женщина-гладиатор

Luptele dintre gladiatorii de sex feminin, care, de altfel, erau înarmați cu o sabie scurtă și un scut, au fost rare și percepute ca o inovație. Femeile ar putea lupta nu numai între ele, ci și cu pitici pentru a provoca resentimente și șocuri în rândul mulțimii. În unele cazuri, femeile cu un statut ridicat în societate ar putea lua parte la lupte de gladiatori. Apariția lor în arenă a fost însoțită de scandaluri puternice .

În cele din urmă, luptele de gladiatori de sex feminin au fost interzise în anul 200 d.Hr.

Gall / Murmillon

Galii au fost printre primii gladiatori care au coborât dintr-un trib galic care trăia în Europa Centrală și de Vest. Majoritatea erau prizonieri care au fost obligați să intre în arenă pentru a lupta.

Галл - гладиатор

Galii erau bine înarmați și arătau ca gladiatori tipici: aveau o sabie lungă, scut și cască, dar purtau îmbrăcăminte tradițională galiană. Galii erau mai puțin agili decât alți gladiatori, așa că s-au bazat pe puterea lor pentru a ataca adversarii. Ei au luptat adesea cu prizonieri din triburile inamice.

După ce galii au făcut pace și au devenit parte a Imperiului Roman, au început să fie atribuite unui alt tip de gladiatori, care au fost numiți Murmillons. Murmilonii încă și-au folosit sabia și scutul greu, totuși s-au îmbrăcat ca soldați romani și au luptat cu alți murmilloni, gladiatori din regiunile inamice și retiarii.

Unul dintre cei mai renumiți murmilloni s-a numit Marcus Attilius, care în prima sa bătălie l-a învins pe gladiator din armata personală a lui Nero, Hilarus și Lucius Felix. Ambii au avut mai mult de o duzină de victorii în contul lor.

Samniții

Samniții sunt, de asemenea, printre primii gladiatori și au multe în comun cu galii. Au fost și prizonieri de război, dar regiunea Samnium (sudul Italiei) era considerată patria lor.

Samniții

După ce romanii i-au învins pe samniți, ei i-au forțat să participe la lupte ceremoniale batjocoritoare, care s-au transformat ulterior în competiții de gladiatori. Samniții purtau haine militare tradiționale și se luptau cu o sabie și un scut dreptunghiular. Adversarii lor, de regulă, erau soldați capturați din triburi aflate în război cu Roma.

Când Samnius a devenit una dintre provinciile Imperiului Roman, samniții au încetat să mai aparțină unei categorii separate. S-au alăturat goplomacilor sau murmoniilor, care purtau aceleași haine și aveau arme similare.

Traci

Cel mai popular și cunoscut gladiator este Spartacus.

A fost prizonier de război dintr-un trib trac care locuia în sud-estul Europei. S-a răzvrătit împotriva sclavilor săi, care l-au forțat să lupte în arena gladiatorilor. În cele din urmă, Spartacus a fost învins, dar legenda lui trăiește până în prezent.

Гладиатор - фркакиец

Tracii, care aveau un scut rotund, lama curbată și casca largă cu emblema unui grifon, erau probabil cei mai populari dintre primii gladiatori. S-au luptat deseori cu galii și samniții.

Așa cum suntem rădăcini pentru diferite echipe sportive de astăzi, împărații și senatorii au avut favoritele lor printre gladiatori. Caligula, în special, i-a sprijinit pe traci și chiar a ucis un gladiator care l-a învins pe iubitul său războinic trac. Un alt împărat, Domițian, a avut atât de dispreț față de traci, încât într-o zi a aruncat unul dintre spectatori pentru a fi sfâșiat de câini. Ce a făcut acest biet om? El a emis ipoteza că tracul va câștiga probabil bătălia gladiatorilor.

Amintiți-vă în Filmul „Gladiator” al lui Ridley Scott Proximo își aduce luptătorii la Roma și este găzduit într-o școală de gladiatori adiacentă Colosseumului? În partea de jos a paginii, puteți arunca o privire chiar în acest moment din film. Deci, această școală a existat cu adevărat și s-a numit Ludus Magnus („Școala Mare”). A fost fondată de împăratul Domițian la sfârșitul secolului I. ANUNȚ și finalizat în timpul domniei lui Hadrian (117-138). Locația lui Ludus Magnus a fost cunoscută de arheologi grație planului de marmură păstrat al Romei din epoca severiană (Forma Urbis Romae), dar săpăturile la școală în sine au început abia în 1937 și au continuat cu întreruperi lungi din 1957 până în 1961. Datorită săpăturilor, a fost descoperită partea de nord a școlii, inclusiv o parte a amfiteatrului care îi aparținea, restul este ușor de imaginat după același plan de marmură.

Colosseum și Ludus Magnus
Colosseum și Ludus Magnus

Clădirea este construită din beton, îmbrăcată cu zidărie la exterior. În timpul construcției sale, un sfert întreg din perioada august a fost demolat, ale cărui urme, incl. rămășițele unei podele de mozaic pot fi văzute în partea de sud a ruinelor școlii. În viziunea deschisă a publicului de pe site-ul cu vedere la strada Labikanskaya, puteți vedea resturile destul de bine conservate ale camerelor mici în care locuiau luptătorii instruiți la școală. Au fost găsite și rămășițele scărilor care duceau la etajul 2. Cel mai probabil, clădirea avea 3 etaje și cuprindea până la 145 de camere și încă doi locuitori. Poate că numărul lor a fost și mai mare, deoarece nu știm cum au trăit gladiatorii la școală.

Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)
Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)

Curtea interioară a școlii avea forma unei arene eliptice cu o axă lungă de 62 m și o axă scurtă de 45 m. Aici și-au condus antrenorii gladiatorii. Intrarea principală în arenă era pe o axă lungă, iar pe cea scurtă erau cutii pentru spectatorii de onoare invitați să urmărească antrenamentul gladiatorilor. Standurile spectatorilor erau suficient de mari, cu 9 rânduri de locuri. Poate găzdui până la 2500 de spectatori.

Stânga - cazarmă gladiator - marginea dreaptă a arenei la școală
Stânga - cazarmă gladiator - marginea dreaptă a arenei la școală
Reconstrucția arenei școlii gladiatorilor
Reconstrucția arenei școlii gladiatorilor

Pe lângă cazărma gladiatorilor și amfiteatrul, școala a inclus o serie de spații auxiliare asociate și jocurilor: spoliarul, unde au fost duse cadavrele soldaților care au murit în arenă, samarium, unde au fost luați gladiatori răniți , și arsenalul în care erau păstrate armele. Probabil mai la nord se afla tabăra Misenatium (Сastra Misenatium), unde locuiau marinarii care se ocupau de baldachinul peste Colosseum și Summum Choragium, care păstra mașinile folosite pentru jocuri.

O sursă

Am scris mai devreme despre o frescă magnifică care înfățișează un duel de gladiatori puternic înarmați găsiți la Pompei toamna trecută și un mozaic cu imaginea sectorului din Libia.

Aflați mai multe despre gladiatori și echipamentul lor. Aici и Aici

Arma de gladiator

Echipament Gladiator

Căști de gladiator

Originea gladiatorilor

Întrebare pentru cunoscători: Unde s-au ținut bătăliile gladiatorilor?

Cu respect, Nata P

Cele mai bune răspunsuri

Doamna in rosu:

Gladiatori

Gladiatori (lat. Gladiator, de la gladius - sabie) - în Roma antică - prizonieri de război, criminali condamnați și sclavi, instruiți special pentru lupta armată între ei în arenele amfiteatrelor. Gladiatorii Romei antice luptau de obicei în public până la moarte. Duelurile gladiatorilor romani au fost organizate mai întâi în zilele celor mai semnificative sărbători religioase și apoi s-au transformat în cel mai popular divertisment al cetățenilor obișnuiți. Tradiția luptei cu gladiatori a durat de peste 700 de ani.

Bătăliile gladiatorii au fost adoptate de romani de la greci, etrusci și egipteni și au preluat caracterul religios al unui sacrificiu pentru zeul războiului Marte. La început, gladiatorii erau prizonieri de război și cei condamnați la moarte. Legile Romei antice le permiteau să participe la lupte de gladiatori. În caz de victorie (cu banii primiți), ți-ai putea răscumpăra viața. Au fost cazuri când cetățenii, abandonându-și libertatea, s-au alăturat gladiatorilor în căutarea faimei și a banilor.

Pentru a deveni gladiatori, trebuia să depună jurământ și să se declare „mort legal”. Din acel moment, luptătorii au intrat într-o altă lume, unde au domnit crude legi de onoare. Prima a fost tăcerea. Gladiatorii s-au explicat în arenă cu gesturi. A doua lege este respectarea deplină a regulilor de onoare. De exemplu, un gladiator, care a căzut la pământ și își dă seama de înfrângerea sa completă, a fost obligat să-și scoată casca de protecție și să-și înlocuiască gâtul sub sabia inamicului sau să-și înfigă cuțitul în gât. Desigur, publicul putea acorda întotdeauna clemență acelor gladiatori care au luptat curajos și au fost plăcuți de public, dar o astfel de clemență a fost extrem de rară.

«Мы жертвуем живыми, чтобы накормить мертвых» — так император Каракалла в III веке нашей эры сформулировал идейную основу гладиаторских боев, вместе со звериными травлями ставших самым кровавым и жестоким зрелищем в истории человечества. Согласно римским верованиям, которые они, в свою очередь, заимствовали у этрусков, зверства должны были умиротворить души умерших. В древности это было высшей честью, которую могли воздать знатному предку благодарные наследники.

Впрочем, поначалу этот этрусский обычай достаточно медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, может быть, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни.

Но энтузиасты находятся в любом деле, и в 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. Так джинн был выпущен из бутылки.. .

К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились и люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Суть их деятельности заключалась в том, что они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали всем премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду всем желающим устроить гладиаторские бои.

И все же основную массу профессиональных бойцов арены сос

elena m:

Алекс:

Наталья Усачева:

☜♡☞ Михайловна ☜ღ☞:

Законы Древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Гладиаторские бои проводились в театрах, на аренах и площадях.

Егор Есин:

~Ultimuver~:

Неизвестно:

Гладиаторские бои проводились в Древнем Риме на площадках амфитеатров и Колизее.

Gansales:

Антон Гущин:

Afgan:

Dakota:

В древнем Риме, даже фильм есть такой Гладиатор

Видео-ответ

Это видео поможет разобраться

Ответы знатоков

СТРАНА НЕГОДЯЕВ:

ЕвГений Косперский:

Лентул Батиат — хозяин школы гладиаторов в которой был Спартак.

Alexey Khoroshev:

Гладиаторы (лат. gladiator, от gladius — меч) — в Древнем Риме — военнопленные, осуждённые преступники и рабы, специально обученные для вооруженной борьбы между собой на аренах амфитеатров. Гладиаторы Древнего Рима обычно сражались на публике до смерти. Поединки римских гладиаторов устраивались сначала в дни наиболее значительных религиозных праздников, а затем превратились в наиболее популярное увеселение простых граждан. Традиция боёв гладиаторов сохранялась на протяжении более чем 700 лет. Гладиаторские бои были переняты римлянами у греков, этруссков и египтян и приняли религиозный характер жертвоприношения богу войны Марсу. В начале гладиаторами являлись военнопленные и приговорённые к смертной казни. Законы древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Были случаи, когда граждане, отказавшись от имеющейся у них свободы, вступали в гладиаторы в погоне за славой и деньгами. Для того чтобы стать гладиаторами, необходимо было принять присягу и объявить себя «юридически мёртвыми». С этого момента бойцы вступали в другой мир, где царили жестокие законы чести. Первым из них — было молчание. Гладиаторы объяснялись на арене жестами. Второй закон — полное соблюдение правил чести. Например, гладиатор, упавший на землю и сознающий своё полное поражение, был обязан снять защитный шлем и подставить горло под меч противника или же вонзить свой нож в собственное горло. Аудитория могла всегда предоставлять милосердие тем гладиаторам, которые отважно сражались и нравились публике, однако такое помилование случалось крайне редко. Впрочем, поначалу этот этрусский обычай медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни. В 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду желающим устроить гладиаторские бои. Основную массу профессиональных бойцов арены составляли выходцы из гладиаторских школ. Во времена правления Октавиана Августа (около 10 года до н. э. ) в Риме существовало 4 императорские школы: Большая, Утренняя, где готовили бестиариев – гладиаторов, сражавшихся с дикими зверями, школа Галлов и школа Даков. Во время обучения в школе всех гладиаторов сытно кормили и квалифицированно лечили. Гладиаторские бои проходили по-разному. Бывали поединки единичных пар, а иногда несколько десятков, а то и сот пар сражались одновременно. В 8г. Август устроил игры, в которых участвовало 10 000 гладиаторов. Порой на арене разыгрывались целые представления, введенные в практику массовых развлечений Юлием Цезарем.

Instruirea școlilor și a gladiatorilor

Школы гладиаторов

Model-reconstrucție a Școlii Mari (Ludus Magnus). Muzeul civilizației romane antice, Roma (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. M.C.R. n. 1788.

Școli Gladiator ( oameni ) erau private și imperiale. Primele au fost conduse de antreprenori privați. Proprietarii școlilor de gladiatori, de regulă, aparțineau clasei senatorilor, în timp ce guvernanții ( Lanisti ) ar putea fi născuți liberi, liberi sau chiar sclavi. Lanista a cumpărat sau a angajat persoane potrivite, i-a instruit în mod corespunzător și apoi a vândut sau a închiriat organizatorilor jocurilor. În perioada Imperiului, au apărut școlile de gladiatori imperiali (ludi imperiali). Au existat împreună cu cele private. Imperial oameni condusă de oficiali-procurori.

Școlile de gladiatori au apărut probabil la scurt timp după răspândirea jocurilor de gladiatori. Cu toate acestea, prima mențiune a școlii gladiatorilor se referă doar la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr.: în 105 î.Hr. consulul Publius Rutilius Rufus a folosit profesori de scrimă ( medici ) de la școala lui Guy Aurelius Scaurus pentru a-și învăța soldații arta săbiei. Această școală era probabil situată în Capua. În Capua, exista și școala dl. Lentula Batiatus. Cezar deținea și o școală de gladiatori în Capua, dar a preferat să trimită gladiatori să studieze „în casele călăreților romani și chiar a senatorilor care se pricepeau la arme”. În scrisori, el a cerut insistent să urmeze instruirea fiecărui gladiator și adesea le-a supravegheat personal studiile. Mai târziu, a construit și o școală de gladiatori la Ravenna. Gladiatorii de la școlile pe care le-a fondat au fost mai târziu renumiți pentru pregătirea lor în tot Imperiul și au fost numiți „iulieni”.

Existența școlilor de gladiatori în Roma poate fi urmărită cel puțin la mijlocul secolului I î.Hr., când organizatorii conspirației împotriva lui Cezar au dorit să folosească serviciile gladiatorilor de la o școală din apropiere. De la sfârșitul secolului I d.Hr. existau deja patru școli imperiale la Roma. Cea mai semnificativă a fost Marea Școală (Ludus Magnus), situată lângă Amfiteatrul Flavian (Colosseum). Aici s-au instruit toate tipurile de gladiatori. Un pasaj subteran lega această școală de Colosseum. Astfel, gladiatori ar putea apărea în arenă neobservați de oameni.

Alte școli au avut o specializare specifică: Școala de dimineață (Ludus Matutinus) a fost concepută pentru a se pregăti venatori и bestiarii (de aici provine numele, pentru că venazio a făcut parte din programul de dimineață); în școala gală (Ludus Gallicus) pregătită armonii ; iar școala dacică (Ludus Dacicus) a primit prizonieri de război destinați arenei după războiul lui Domițian cu dacii.

Clădirea doar a uneia dintre aceste școli (Ludus Magnus) a supraviețuit până în prezent, ale cărei ruine pot fi văzute lângă Colosseum. Clădirea din cărămidă avea probabil o înălțime de trei etaje. În interior era o curte cu un portic și patru fântâni în colțuri. Curtea arăta ca un mic amfiteatru; aproximativ 1200 de spectatori puteau fi cazați pe 9 trepte ale standurilor sale. În centrul laturilor de nord și de sud erau standuri pentru oaspeți speciali. Două intrări duceau spre arenă, situată de-a lungul axelor principale ale amfiteatrului. Partea centrală a părții de est a fost ocupată de o cameră mare, cu stâlpi, considerată a fi sanctuarul cultului împăratului. Gladiatorii trăiau în cabine de pe celelalte părți. Probabil, ar putea găzdui până la 1000 de gladiatori.

Pe lângă Roma, sunt cunoscute Capua și Ravenna oameni și în alte orașe din Italia: Pompei, Nole, Este, Preneste. Existau multe școli de gladiatori în afara Italiei, de exemplu, în Marea Britanie, Galatia, Capadocia, Licia, Pamfilia, Cilicia, Cipru, Ponte, Paphlagonia, Galia, Bretania, Spania, Germania și Rezia, precum și în Alexandria din Egipt.

Structura cunoscută sub numele de școală (sau cazarmă) de gladiatori din Pompei nu este chiar un exemplu clasic. Această clădire, situată lângă Teatrul Bolshoi și înconjurată pe patru laturi de porticuri cu coloane, a fost destinată spectatorilor să meargă în intervalele dintre spectacolele din teatru. Un pasaj special l-a legat de teatru. În general, aceasta este cea mai veche clădire de acest tip din Italia. Datează din secolul I î.Hr. În 62 d.Hr., după ce un cutremur a distrus adevărata școală pompeiană de gladiatori, această clădire a fost transformată într-o școală de gladiatori. Pasajul care îl conecta la teatru a fost așezat, iar în jurul curții din spatele colonadei au fost construite locuințe cu două etaje. La primul etaj erau celule de gladiatori, la al doilea erau apartamente Lanisti ... De asemenea, nu au uitat să construiască o sufragerie mare și o bucătărie. Curtea a fost pusă deoparte pentru instruirea gladiatorilor. În timpul săpăturilor, aici s-au găsit un număr mare de arme ale gladiatorilor, precum și 18 cadavre de adulți și un schelet de bebeluș într-un coș - o consecință a morții tragice a orașului în timpul erupției Vezuvului din 79 d.Hr.

Membrii unei școli de gladiatori au format „familia gladiatoria”, numită de obicei după gazdă. Spectacole modeste au fost deseori efectuate de reprezentanți ai unei singure școli de gladiatori. În consecință, bătălia a avut loc între tovarășii aceleiași „familii”. Mai multe școli de gladiatori au participat la jocurile desfășurate pe scară largă.

Pregătirea gladiatorilor a constat într-un antrenament intens, o dietă bine echilibrată, masaj și examinări medicale constante. Practic, gladiatorii erau hrăniți cu produse din orz, care erau considerate cele mai benefice pentru un corp sănătos și puternic. Din această cauză, gladiatorilor li s-a spus adesea o poreclă derizorie. hordearia , adică „mâncând orz”.

A fost efectuat antrenament pentru gladiatori doctorii , dintre care majoritatea au fost ei înșiși gladiatori în trecut. De obicei, fiecare astfel de instructor era un specialist în instruirea unui singur tip de gladiator, de exemplu replici sau secutori ... Dar au existat și profesioniști în două sau trei discipline.

Gladiatori instruiți într-o mică arenă situată de obicei în centrul școlii gladiatorilor. Arma de antrenament era tocită și de obicei, cel puțin în etapele inițiale, din lemn. Un scut de antrenament (posibil împletit din tije) și o sabie de lemn cântăreau de două ori mai mult decât un specimen de luptă real. Antrenamentul a început cu lucrul cu un stâlp fals din lemn ( palus ). O abordare similară a fost folosită în armata romană. Abia atunci au trecut la bătălii de antrenament între un gladiator și altul.

Instruirea a inclus stăpânirea nu numai a abilităților tehnice de gard, dar și a pregătirii psihologice. De exemplu, mulți gladiatori de la școala Caligula erau considerați luptători săraci, deoarece nu puteau privi sabia care îi ataca fără să închidă reflexiv ochii.

Din palusa numele celor patru rânduri de gladiatori provine și de la: primus palus, secundus palus, tertius palus și quartus palus. Cu toate acestea, faima și, în consecință, valoarea de piață a gladiatorilor au fost determinate în primul rând de victoriile în bătălii reale. Prin urmare, pentru fiecare gladiator a existat o arhivă detaliată de înregistrări, care a notat numărul de victorii, înfrângeri și, cel mai important, de câte ori a primit cel mai mare premiu - o coroană de lauri. Aceste informații au fost indicate în programul jocurilor și pe pietrele funerare ale gladiatorilor. În plus, după prima sa bătălie, fiecărui gladiator i s-a dat o tabletă (tessera gladiatoria), care îi indica numele, proprietarul, precum și numărul de bătălii și victorii.

Școli de gladiatori

Добавить комментарий