Blodsport i Colosseum / Interessant / Artikler / Mer / Om alt

Gladiatorer var slaver, krigsfanger eller kriminelle, og noen ganger vanlige borgere.

Disse kameratene, ikke gamle og velutviklede, havnet på gladiatorskoler, hvor de gjennomgikk militær trening under guvernørens veiledning. Gladiatorer jobbet hver dag med trenere og lærere som lærte dem å bruke en rekke våpen. Også kokker, leger og getters var på gladiatorenes tjeneste.

Gladiatorer levde mye bedre enn vanlige slaver, men denne fordelen var ikke mer enn en vanlig investering. Jo bedre gladiatoren levde, desto bedre kjempet han, vant, derfor brakte han mer fortjeneste.

Noen gladiatorer kunne oppnå frigjøring fra slaveri , men det var det .

Disse krigerne fikk en rudis - et tresverd, et tegn på frigjøring fra slaveri. Ofte ble de lønnede trenere i sitt eget folk (gladiatorskoler).

Гладиаторские бои

Gladiator-kamper endte vanligvis med en motstanders død eller nederlag for en gruppe gladiatorer, hvis det var en gruppeduell. Hvis en av taperne overlevde, ble skjebnen bestemt av publikum.

Interessante fakta:

Livet til en gladiator ble høyt verdsatt. Det tok mye tid, krefter og penger å utdanne en utmerket fighter, og en slik fighter brakte en enorm inntekt til eieren.

Gladiatorer ble ansett som den laveste "kaste" selv blant slaver, og det å bli gladiator er en enorm skam for en romersk statsborger. Men det var ikke uvanlig at en vanlig borger i Roma ble gladiator - noen ganger fra full fortvilelse, noen ganger fra hans eget innfall.

I alle filmene ser gladiatoren ut som en kroppsbygger, men dette var ikke tilfelle. To til tre måneder før kampene ble gladiatorene matet rikelig og fet mat, siden et tykt fettlag beskyttet de indre organene.

I slekt ... Opprør av Spartacus Opprøret til Spartacus er det største i antikken, og det tredje (etter første og andre sicilianske opprør) slaveopprør.

Det er en myte om at gladiatorer er de beste krigerne i Roma. Fighters - ja, men ikke soldater. De visste ikke hvordan de skulle kjempe på en organisert måte i en formasjon, som legionærer, kjente ikke formasjonenes taktikk, etc. Dette var problemet med Spartacus. Gladiatorer kunne være gode livvakter, noe som ofte var tilfelle, men soldater ikke.

Gladiator-kamper var opprinnelig en del av begravelsesseremonier

Til tross for at mange gamle kronikører skrev om gladiatorekamper som en kulturell beplantning av etruskerne, forbinder de fleste moderne historikere dette fenomenet med begravelsestradisjoner. Opprinnelig fulgte gladiatorkampene gravseremoniene til velstående adelsmenn. Det var en slags postum anerkjennelse av avdødes dyder, som han viste i løpet av livet.

Ifølge de gamle romerske forfatterne Tertullian og Festus trodde romerne at menneskelig blod bidro til å rense den avdødes sjel. Det vil si at gladiatorkamper i denne forstand var noe som menneskelige ofre. Tradisjonen med begravelsesspill fikk enda større proporsjoner under regjeringen til Julius Caesar, som organiserte dueller som involverte hundrevis av gladiatorer til ære for sin avdøde far og datter.

Gladiatorer kjempet ikke alltid til døden.

I filmer og TV-serier blir gladiatorkamper ofte fremstilt som en kompromissløs kamp med elver av blod, avskårne lemmer og en haug med lik. Dette skjedde selvfølgelig også.

Men mange kamper ble kjempet i henhold til reglene: rivaler ble valgt like i styrke og noen ganger til og med deltatt dommer hvem kunne å avslutte slåss hvis en av deltakerne ble hardt skadet. Og noen ganger forlot begge krigerne arenaen levende og hederlig, hvis de klarte å vise publikum et spektakulært og spennende slag. I tillegg koster gladiatorer sine mestere dyrt slik at de kan kastes med så letthet.

Derfor lærte trenere ofte krigere å slå til på en slik måte at de ikke drepte en motstander, men bare skadet. Noen kamper var til og med som sport, der død ikke ble antatt i utgangspunktet. Likevel var gladiatorens liv fortsatt ikke lang. De fleste av dem levde maksimalt 25 år, og ifølge historikere døde minst en gladiator i omtrent hver femte duell.

Den berømte "tommel" -bevegelsen betydde ikke nåde.

Hvis en gladiator ble skadet eller avvæpnet i kamp, ​​forble hans skjebne i publikumets hender. På turneringer i Colosseum, for eksempel, hadde keiseren det siste ordet om å redde en soldats liv. Men arrangørene av spillene, og noen ganger herskerne selv, lot ofte folkemengden bestemme skjebnen til gladiatoren.

Samtidig, i filmer og andre verk, er vi vant til å se "tommel" -bevegelsen, som bestemte publikumets eller monarkens mening: en tommel opp - vil leve, ned - død. Faktisk, som historikere sier, betydde en utstikkende tommel (uansett vei) et nakent sverd og følgelig død for en gladiator ... Mens fingeren skjult i knyttneve, tvert imot, symboliserte et våpen i en kappe og lovet barmhjertighet for fighteren.

Selv om folk noen ganger dispenserte med bevegelser og bestemte skjebnen til gladiatoren med de vanlige ropene: "Mercy!" eller "Drep ham!"

Gladiatorer hadde sin egen klassifisering Innen Colosseum (ca. 80 e.Kr.) ble gladiatorturneringer forvandlet fra vanlig blodig kamp til fullskala kamper med høy organisering som ekte sport. Krigerne hadde sin egen klassifisering avhengig av kampopplevelse, besittelse av en viss kampstil eller våpen. De mest populære var Goplomakhs og Murmillons.

Førstnevnte var bevæpnet med et spyd, dolk og skjold, sistnevnte hadde et gladius (sverd 40-50 cm langt) og et stort rektangulært skjold av romerske legionærer. Det var også utstyr som kom inn på arenaen til hest, så vel som Essedarii - krigere på vogn.

Dimachers kjempet med to sverd samtidig og holdt ett i hver hånd. Men de mest uvanlige blant de populære typene gladiatorer var retiarii, som bare var bevæpnet med et nett og en trident. På den ene siden kunne denne fighteren forvirre en motstander med nettet sitt og stikke ham på avstand ved hjelp av en trident, men så snart han mistet denne fordelen og havnet i tett kamp, ​​sto retiarius overfor vanskeligheter.

Det var kvinner blant gladiatorene. Historikere er ikke sikre på når en kvinne akkurat kom inn på arenaen som gladiator, men i det 1. århundre e.Kr. e. dette ble vanlig i Roma. Selv om kvinnelige krigere ofte ikke ble tatt seriøst av publikum på spillene, likte keiser Domitian for eksempel slagene med deres deltakelse, og han oppmuntret ofte kvinnekampene mot dverger. Kvinner deltok også i kamper mot dyr, men generelt opphørte deres utseende på arenaen ved slutten av 200 e.Kr. e.

Gladiatorene hadde sine egne fagforeninger Selv om gladiatorer måtte drepe hverandre på arenaen, var det et slags brorskap i samfunnet deres. Og noen organiserte seg til og med i fagforeninger eller "collegia" med sine valgte formenn. Hvis en jager døde i kamp, ​​sørget kameratene for at han ble begravet med heder som tilsvarer hans prestasjoner på arenaen. Og hvis den avdøde hadde kone og barn, kontrollerte brorskapet også utbetaling av økonomisk kompensasjon til dem for tapet av familiens hode.

Noen ganger deltok romerske keisere i gladiatorekamper. Å organisere gladiatorspill ble ansett som en enkel måte for keisere å vinne kjærligheten til mengden. Men noen gikk enda lenger og deltok i kampene selv. Flere romerske herskere, inkludert Caligula, Titus og Hadrian, opptrådte på arenaen.

Selv om dette ble gjort, selvfølgelig, med maksimal sikkerhet for keiseren: for eksempel rivalbladene kunne ha sløve blader. Keiser Commodus, for å slukke tørsten etter blod fra mengden, drept med spydbjørner eller pantere, som ble holdt i en kjede.

Han deltok også i flere dueller mot gladiatorer.

Men som regel ble en veldig uerfaren fighter eller en svakt bevæpnet mann fra mengden satt opp mot ham. Naturligvis vant han alltid slike kamper, i motsetning til den endelige kampen i den berømte filmen "Gladiator", der Commodus blir drept av Maximus på arenaen til Colosseum. Men denne kampen er ikke annet enn en fiktiv fiksjon som ofte finnes i historiske filmer.

Gladiatorer var ofte kjønnssymbolene i sin tid. Til tross for at noen eldgamle historikere beskrev gladiatorer som grove og ubehagelige slaver, likte mange av dem stor berømmelse blant underklassen. Portrettene deres var utsmykket med veggene på mange offentlige steder; barn spilte krigsspill og later til å være gladiatorer; og de mest suksessrike krigerne hadde et rykte som lignet på populariteten til moderne idrettsutøvere. Gladiatorer var også en slags sexsymboler for kvinner i den tiden.

En av freskene i Pompeii viser en jagerfly som fanger en gruppe jenter i garnene sine, og på den andre er de glade for en av hans synspunkter. Mange kvinner i det gamle Roma hadde smykker dyppet i gladiatorblod, og noen blandet til og med svetten med kosmetikken sin, og trodde at den kunne fungere som et afrodisiakum.

I nærheten av gladiatorarenaene i det gamle Roma i spesielle kiosker kunne man kjøpe animalsk fett og gladiatorsvette. Kvinner har brukt disse stoffene som kosmetikk.

Det ble fasjonabelt blant romerske aristokrater å ha personlige gladiatorer som kunne være gode vakter. Julius Caesar opprettholdt for eksempel 2000 gladiatorlivvakter.

Musikere ble invitert til kampene, som ga musikalsk akkompagnement til slaget, avhengig av utviklingen.

Blodsutgytelsen som ofte fant sted på arenaen var så stor at kampene måtte stoppes for å strø frisk sand på området, som var glatt med blod.

Den halvsysselige keiseren Commodus var veldig glad i å delta i slike kamper, som selvfølgelig alltid endte i hans seier. Han kjempet 735 kamper som gladiator! I følge legenden ble han knivstukket til døde på arenaen. Men faktisk ble han kvalt dagen før han entret arenaen. Filmen "Gladiator" er viet denne historien.

Nesten alle gladiatorer var slaver. Likevel fikk de omfattende opplæring, et kaloririkt kosthold og medisinsk hjelp i tide. De prøvde å behandle dem med forsiktighet, uten å skade eller forgjeves.

Gladiators mottok anstendig belønning for å delta i kamper. Den største betalingen for forestillingen kan betraktes som hele palasset, som keiseren Nero presenterte for gladiatoren Spikula.

Gladiatorer var gjenstand for en veldig solid investering. Hvis gladiatoren døde, var tapet av sponsor enormt. Derfor var billetter til forestillinger, der kampen ble kjempet i hjel, veldig dyre: sponsorer prøvde på en eller annen måte å rettferdiggjøre kostnadene.

De dyreste var sjøslagene til gladiatorer, som ble kalt navmachia. Den største ble organisert etter ordre fra keiser Claudius. På Fucino-sjøen nær Roma ble 50 krigsskip lansert, antall gladiatorer var 20 tusen mennesker. Antall tilskuere var omtrent en halv million mennesker.

Arenaen ble ofte brukt til å straffe eller henrette de dømte. En dag ble en gullsmed som solgte falske smykker dømt til arenaen.

Da han ble ført til buret, som løven skulle reise fra, og den uheldige mannen allerede forberedte seg på døden, kom et KYLLING ut av buret!

Juveleren besvimte av spenningen.

Tilskuerne til kampene ble sittende strengt i henhold til deres status. Den nederste raden, eller podiet (lat. Podium), ble utelukkende tildelt keiseren, hans familie, senatorer og vestaler.

Få mennesker vet at selv gratis gladiatorer ikke hadde noen sivile rettigheter. Etter at en fri mann minst en gang prøvde seg i en kamp med gladiatorer, ble han behandlet med forakt.

De omkomne ble brent med et glødende jern for å forsikre seg om at han var død og ikke later, hvorpå kroppen ble dratt fra arenaen med kroker.

I 63 e.Kr. utstedte keiser Nero et dekret som tillot gratis kvinner å delta i gladiatorturneringer.

I 66 e.Kr. arrangerte Nero en kostbar forestilling i byen Puteoli til ære for den armenske kongen Tiridates, der etiopiere, inkludert kvinner, deltok.

Gladiatorkamp i det vestlige romerske riket ble forbudt i 404 e.Kr., da kristendommen rådet i det romerske imperiet.

Etter forbudet mot kamper mellom gladiatorer, kjempet de bare med dyr, deres kunst har overlevd til i dag i form av tyrefekting .

Når det gjelder gladiatorens brutale og blodige verden, tror vi at vi vet nesten alt. De to mennene kjemper til døden med sverd og minimal rustning. Eller et team av gladiatorer som kjemper mot ville dyr. Uansett manus, var de mannlige gladiatorene stjernene i showet.

Men visste du at det var kvinnelige gladiatorer som også kjempet?

I noen tilfeller var kampen om gladiatorer som moderne TV-show eller filmer. Arrangørene har alltid tenkt på nye måter å gi publikum noe ekstra og skille seg ut fra mengden. Et av resultatene av dette var introduksjonen av kvinner. De ble opprinnelig presentert som en uvanlig tilnærming til mainstream mannlig handling og for å gi utålmodige folkemengder en ny spenning.

Mye av deres opprinnelige funksjon var å spre atmosfæren med komisk kamp før intense mannlige kamper. Mange kvinnelige krigere begynte å kjempe mot dverger for å få publikum til å le, eller små dyr.

I eldgamle tider hadde ikke kvinner alltid de samme frihetene som menn i noen aspekter av livet. I romertiden kom dette ned på det faktum at de ikke fikk besøke offisielle gladiatorleirer for å lære å kjempe. I stedet antas det at mange kvinnelige gladiatriser i stedet har brukt sine egne penger til å ansette personlige lærere for å forberede seg på deres nye karriere.

Et interessant notat om kvinnelige gladiatorer er hvordan de ble oppfattet av det romerske samfunnet. Mannlige gladiatorer ble klassifisert som helter hvis de overlevde for å få frihet. De mottok ikke bare status som borgere, men kunne da gifte seg eller komme tilbake til familiene sine.

Men ikke kvinnelige krigere.

Kvinnelige gladiatorer ble ansett som en skam for det romerske samfunnet og ble effektivt klassifisert i samme gruppe som sexarbeidere. Det kokte i utgangspunktet at de kjempet nesten nakne og solgte kroppene sine for moro skyld. Da de var ferdig med å slåss, var de sosiale utstøtte og ble ansett som tabu for enhver romersk mann som koner.

Som du kan se fra det ovennevnte var det faktisk veldig å bli en kvinnegladiator opprørsk og modig gjerning ... Kvinner som valgte å kjempe av egen fri vilje gjorde det for berømmelse, formue og kjendis.

En av de mest berømte postene over kvinnelige gladiatorer ble funnet i Tyrkia. Det var en viktig del av det romerske imperiet, og det var amfiteatre for å kjempe. En plakett som ble funnet i en av dem viste to kvinnelige krigere som het Amazon og Achilles. Det ble reist til ære for en hard kamp at de endte uavgjort, og begge vant premiepenger. Mange mener at slipsen faktisk ble iscenesatt for å slå et alternativ, et lykkeligere dødsfall mot den historiske historien om Achilles som drepte krigerdronningen Amazon han elsket.

Gamle gladiatorkonkurranser var veldig populære i hele Romerriket og var som å delta på et moderne fotballkamp (men med mange drap). Mange vanlige borgere elsket å gå til Colosseum eller deres lokale amfi for å se favorittkjemperne sine i aksjon.

Ikke gå glipp av fordelene, men gavebutikker ble snart opprettet for å kjøpe varer med gladiatorene de likte mest. Dette inkluderte også kvinnelige krigere, som også hadde dukke leker og statuer som hedret dem i disse gavebutikkene.

I 2000 oppdaget arkeologer graven til en ung kvinne nær stedet for det gamle amfiet i London. Da de så inn i graven, fant de den fylt med verdifulle pyntegjenstander og gladiatorartikler. De fant også rester fra dyr mat som de trodde ble spist ved en begravelse til hennes ære. Når vi legger alt sammen, er de sikre på at graven var en av de berømte kvinnelige gladiatorene som må ha vært kjent og elsket.

Så snart kvinner fikk tillatelse til å konkurrere, ble det straks tatt bort.

I 200 e.Kr. Keiser Septimius Severus deltok på de olympiske leker i Hellas, og etter det forbød han alle kvinner å kjempe som gladiatorer.

Men hva skjedde i Hellas som fikk ham til å gjøre det? Mange mener at han ble påvirket av grekernes beslutning om å forby kvinner å delta i OL.

Det antas også at de var bekymret for innflytelsen fra kvinner som valgte å gjøre karriere, og hvordan dette påvirket synet på ekteskapet i det romerske samfunnet.

Mange av kvinnene vi snakket om ovenfor var frie borgere som valgte å kjempe av egen fri vilje. I likhet med mennene var det imidlertid også slaver som ble tatt til fange av de romerske troppene, og de ble tvunget til å kjempe. Keiser Nero elsket å få dem til å jakte ville dyr på arenaen, og hadde bare en liten lommekniv for å beskytte seg selv.

Historiene om gladiatorkamper har trollbundet mennesker i årtusener. Disse krigerne med sverd og skjold ble tvunget til å kjempe for livet; bildene deres har nådeløst inspirert skaperne av bøker, malerier, filmer og TV-serier. Da kampene ble mer populære, ønsket imidlertid publikum mer skuespill.

Fra nå av var det sverd og skjold ikke nok .

Typer gladiatorer

Bestiaries

I motsetning til andre gladiatorer kjempet bestianer for livet sitt med dyr, ikke sin egen art. Spesielt for disse slagene brakte romerske keisere og senatorer eksotiske og kraftige dyr (for eksempel løver, tigre, elefanter og bjørner) fra Afrika og Asia. De fungerte som et symbol på rikdom, og var også en del av brillene de arrangerte for publikum i Colosseum og amfiteatre.

Bestiaries

Visse typer dyr (for eksempel elefanter) ble designet for å sjokkere og underholde seere som aldri hadde sett dem før. Andre dyr skulle jakte på mennesker, og fungerte også som byttedyr selv.

Det var to typer bestiaries: "damnatio ad bestias" (bokstavelig talt fra den latinske "legenden til dyrene"; gitt opp for å bli revet fra hverandre av ville dyr) og "venatio" ("jegere"). Den første typen inkluderte de som ble dømt til døden. De ble ikke ansett som gladiatorer og var generelt av underklassen i det gamle Roma. Dødene deres var underholdning for publikum. Noen ganger kunne et vilt dyr drepe flere hundre mennesker om gangen.

"Jegerne" trente og jaktet på dyr. Dette var en integrert del av forestillingene deres. Vi vet veldig lite om "venatio" fordi historikere og kronikører ikke likte å beskrive dem. I motsetning til andre gladiatorer ble "jegere" foraktet i det gamle Roma. Den mest berømte "venatio" var Karpophorus, som ifølge historien drepte over tjue dyr med sine bare hender i Circus Maximus. Karpophorus trente også dyr til å drepe, jakte og til og med voldteke mennesker.

Noen keisere demonstrerte også dyktighet i å drepe dyr, men i stedet for anerkjennelse mottok de bare menneskemengdenes forakt. Nero kjempet mot dyrene på arenaen, mens Commodus "heroisk" drepte skadde og stillesittende dyr mens de var trygge på en forhøyet plattform. Sistnevnte trakk ekstrem misnøye fra Senatet.

Noxia

Noxias var den laveste klassen i det romerske samfunnet. De ble ikke engang ansett som mennesker. Disse inkluderte kristne, jøder, desertører, mordere og forrædere. Noxius ble ikke tatt med til gladiatorskolen, og deres utseende på arenaene, hvor de døde på de mest forferdelige måtene, var en slags straff for de begåtte forbrytelsene.

Noxias kunne bli drept på flere måter: først ble de revet av ville dyr; det andre - de ble torturert i hjel av gladiatorer som hadde bind for øynene og fikk instruksjoner fra mengden; for det tredje handlet de som et mål som ekte gladiatorer jaktet på. Noxii var generelt kledd i en lendeklut og hadde ingen rustning. En enkel gladius (kort sverd) eller en pinne tjente som våpen. Romerne likte å drepe Noxias. Dette fungerte som en påminnelse om at alle burde vite sin plass i det sosiale hierarkiet.

Retarier

Hva er bedre: hastighet eller styrke? Død med tusen kutt eller ett slag? I gamle romertider var svaret entydig: jo mer styrke og rustning, jo bedre. Derfor ble retiarii opprinnelig behandlet som en lavere type gladiator. De hadde svært lite rustning, så de måtte kjempe ved hjelp av smidighet, fart og list, samt et nett, en trident og - i ekstreme tilfeller - et lite blad.

Ретиарий

Retiarii trente separat fra gladiatorene, som hadde sverd og skjold. De ble ansett som oppslukt og ofte latterliggjort. Satirikeren og dikteren Decimus Junius Juvenal fortalte historien om den småaktige aristokraten Gracchus, som ikke bare forårsaket generell ubehag ved å bli en gladiator, men også vanæret samfunnet ved å kjempe som retiær. I løpet av århundrene fikk Retiarii imidlertid barmhjertighet og ble en av de viktigste på arenaen.

Sektorer

Gladiatorer, som var av sektoren, måtte forfølge og beseire Retiarii. Sektoren hadde kraftig rustning: et stort skjold, et sverd og en rund hjelm som dekket hele ansiktet hans og hadde to små hull for øynene.

Секутор

En typisk kamp mellom en sekutor og en retiarius begynte med at sistnevnte trakk seg tilbake til en trygg avstand eller, i noen tilfeller, klatret opp på en hevet plattform over vannet, der det var en forberedt forsyning med steiner. Sektor (lat. Secutor - forfølger) forfulgte retiarius og prøvde å ikke falle i sitt nettverk eller under hagl av steiner. Han var også redd for retiarius-tridenten, som ble brukt til å holde sektoren fra å komme for nært. Sekutoren var godt bevæpnet, men han ble raskt sliten under vekten av rustningen.

Emperor Commodus kjempet som en sektor under lekene; han hadde utmerket rustning og våpen, noe som garanterte ham seier. En annen kjent sektor ble kalt Flamm, han var fra Syria og kjempet på arenaen i klær som er typiske for innbyggerne i Gallias territorium. Han deltok i 34 kamper og vant 21 av dem. Overraskende nok ble han tilbudt frihet fire ganger, men han nektet hver gang.

Aksjer

Equites var lik det romerske kavaleriet, men skulle ikke forveksles. Det romerske kavaleriet var hovedsakelig representert av små aristokrater som hadde gode posisjoner i Senatet og til og med kunne bli keisere.

Эквит

Aksjer var igjen anerkjente arrangører av offentlige show. Fremførelser på Colosseum begynte vanligvis med likeverdige kamper for å gjenopplive publikum med smidigheten og farten som disse gladiatorene viste. Sittende på hesteryggen angrep de hverandre med spyd, og hoppet deretter til bakken og kjempet med sverd. De hadde lett rustning, noe som fremmet større smidighet og atletikk.

Provokatører

Som vi nå vet, i det gamle Roma, kunne forskjellige typer gladiatorer kjempe mot hverandre på arenaen. Provokatører engasjerte seg imidlertid bare med provokatører.

Бой гладиаторов

Årsaken var at de ikke valgte en motstander for dem - de utfordret ham selv til kamp. De kjempet for å avgjøre feider mellom de rivaliserende gladiatorskolene, eller for å heve statusen deres ved å beseire en kjent rival. Hver provokatør var bevæpnet som en romersk legionær: han hadde et rektangulært skjold, brystplate og hjelm.

Kvinnelige gladiatorer

Kvinnelige gladiatorer brukte generelt lite rustning, og de hadde nesten alltid bar overkropp. I de fleste tilfeller hadde de ikke en gang hjelm slik at alle skulle vite at en kvinne kjempet på arenaen.

Женщина-гладиатор

Kamp mellom kvinnelige gladiatorer, som forøvrig var bevæpnet med et kort sverd og skjold, var sjeldne og ble oppfattet som en innovasjon. Kvinner kunne kjempe ikke bare seg imellom, men også med dverger for å forårsake harme og sjokk blant publikum. I noen tilfeller kan kvinner med høy status i samfunnet delta i gladiatorekamper. Utseendet deres på arenaen ble ledsaget av høye skandaler .

Til slutt ble kvinnelige gladiatorkamper forbudt i 200 e.Kr.

Gall / Murmillon

Gallerne var blant de første gladiatorene som stammet fra en gallisk stamme som bodde i Sentral- og Vest-Europa. De fleste av dem var fanger som ble tvunget til å gå inn på arenaen for å kjempe.

Галл - гладиатор

Gallerne var godt bevæpnet og så ut som typiske gladiatorer: de hadde et langt sverd, skjold og hjelm, men hadde tradisjonelle galliske klær. Gallerne var mindre smidige enn andre gladiatorer, så de stolte på sin styrke for å angripe motstandere. De kjempet ofte fanger fra fiendens stammer.

Etter at gallerne hadde inngått fred og ble en del av det romerske imperiet, begynte de å bli tilskrevet en annen type gladiatorer, som ble kalt Murmillons. Murmillons brukte fortsatt sitt tunge sverd og skjold, men de kledde seg som romerske soldater og kjempet mot andre Murmillons, gladiatorer fra fiendens regioner og retiarii.

En av de mest berømte murmøllene ble kalt Marcus Attilius, som under sin første kamp beseiret gladiatoren fra Neros personlige hær, Hilarus og Lucius Felix. Begge hadde mer enn et dusin seire på sin konto.

Samnitter

Samnittene er også blant de tidlige gladiatorene, og de har mye til felles med gallerne. De var også krigsfanger, men regionen Samnium (Sør-Italia) ble ansett som deres hjemland.

Samnitter

Etter at romerne beseiret samnittene, tvang de dem til å delta i spottende seremoniell kamp, ​​som senere ble til gladiatorkonkurranser. Samnittene hadde tradisjonelle militærklær og kjempet med sverd og rektangulært skjold. Motstanderne deres var som regel fanget soldater fra stammer i krig med Roma.

Da Samnius ble en av provinsene i det romerske imperiet, sluttet samnittene å tilhøre en egen kategori. De sluttet seg til Goplomachs eller Murmillons, som hadde på seg de samme klærne og hadde lignende våpen.

Thrakere

Den mest populære og velkjente gladiatoren er Spartacus.

Han var krigsfange fra en trakisk stamme som bodde i Sørøst-Europa. Han gjorde opprør mot sine slaver, som tvang ham til å kjempe på gladiatorarenaen. Til slutt ble Spartacus beseiret, men legenden om ham lever den dag i dag.

Гладиатор - фркакиец

Trakerne, som hadde et rundt skjold, buet blad og bred hjelm med emblemet til en griffin, var kanskje den mest populære av de tidlige gladiatorene. De kjempet ofte mot gallerne og samnittene.

Akkurat som vi roter til forskjellige idrettslag i dag, hadde keisere og senatorer sine favoritter blant gladiatorene. Spesielt Caligula støttet trakerne og drepte til og med en gladiator som beseiret sin elskede trakiske kriger. En annen keiser, Domitian, hadde en slik forakt for trakerne at han en dag kastet en av tilskuerne for å bli revet fra hverandre av hunder. Hva har denne stakkaren gjort? Han antydet at trakeren sannsynligvis ville vinne gladiatorkampen.

Husk i Ridley Scotts film "Gladiator" Proximo bringer krigerne sine til Roma og ligger i en gladiatorskole ved siden av selve Colosseum? Nederst på siden kan du ta en titt på akkurat dette øyeblikket i filmen. Så denne skolen eksisterte virkelig og ble kalt Ludus Magnus ("Big School"). Den ble grunnlagt av keiser Domitian på slutten av 1. århundre. AD og fullført under Hadrians styre (117-138). Plasseringen av Ludus Magnus var kjent for arkeologer takket være den bevarte marmorplanen for Roma fra Severia-tiden (Forma Urbis Romae), men utgravninger ved selve skolen begynte bare i 1937 og fortsatte med lange forstyrrelser fra 1957 til 1961. Takket være utgravningene ble den nordlige delen av skolen oppdaget, inkludert en del av amfiet som tilhørte den, resten er lett å forestille seg i henhold til samme marmorplan.

Colosseum og Ludus Magnus
Colosseum og Ludus Magnus

Bygningen er konstruert av betong, kledd med murverk på utsiden. Under konstruksjonen ble et helt kvartal av august-perioden revet, spor av det, inkl. restene av et mosaikkgulv kan sees i den sørlige delen av skolruinene. I det åpne synet for publikum på stedet med utsikt over Labikanskaya Street, kan du se de ganske godt bevarte restene av små kamre der krigerne trente på skolen bodde. Rester av trapper som fører til 2. etasje ble også funnet. Mest sannsynlig var bygningen i 3 etasjer og inneholdt opptil 145 rom og to innbyggere til. Kanskje var antallet enda større, siden vi ikke vet hvordan gladiatorene levde på skolen.

Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)
Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)

Skolens indre gårdsplass hadde form av en elliptisk arena med en 62 m lang akse og en kort 45 m akse. Det var her gladiatorene gjennomførte sin opplæring. Hovedinngangen til arenaen var på en lang akse, og på den korte var det bokser for ærestilskuere invitert til å se gladiatoropplæringen. Tilskuerstandene var store nok med 9 seterader. Det har plass til opptil 2500 tilskuere.

Venstre - gladiatorbrakke - høyre kant av arenaen på skolen
Venstre - gladiatorbrakke - høyre kant av arenaen på skolen
Rekonstruksjon av arenaen til gladiatorskolen
Rekonstruksjon av arenaen til gladiatorskolen

I tillegg til gladiatorbrakken og amfiet inkluderte skolen en rekke hjelpelokaler som også var knyttet til lekene: spoliary, hvor likene til soldatene som døde i arenaen ble tatt ned, samarium, hvor de sårede gladiatorene ble ført , og arsenalet der våpnene ble holdt. Trolig lenger nord var leiren til Misenatium (Сastra Misenatium), der sjømennene som hadde ansvaret for baldakinen over Colosseum bodde, og Summum Choragium, som holdt maskinene som ble brukt til lekene.

En kilde

Jeg skrev tidligere om en storslått fresko som skildrer en duell med tungt bevæpnede gladiatorer som ble funnet i Pompeii i fjor høst, og en mosaikk med bildet av sektoren fra Libya.

Lær mer om gladiatorer og deres utstyr. her и her

Gladiatorvåpen

Gladiatorutstyr

Gladiatorhjelmer

Opprinnelsen til gladiatorer

Spørsmål til kjennere: Hvor ble gladiatorkampene holdt?

Hilsen, Nata P

De beste svarene

Dame i rødt:

Gladiatorer

Gladiatorer (lat. Gladiator, fra gladius - sverd) - i det gamle Roma - krigsfanger, dømte kriminelle og slaver, spesielt trent for væpnet kamp seg imellom på amfiteatrene. Gladiatorene i det gamle Roma kjempet vanligvis offentlig til døden. Duellene med romerske gladiatorer ble først organisert på dagene for de viktigste religiøse høytidene, og ble deretter til den mest populære underholdningen til vanlige borgere. Tradisjonen med gladiatorkamper har vart i over 700 år.

Gladiatoriske slag ble adoptert av romerne fra grekerne, etruskerne og egypterne og fikk den religiøse karakteren av et offer til krigsguden Mars. I begynnelsen var gladiatorene krigsfanger og de som ble dømt til døden. Lovene i det gamle Roma tillot dem å delta i gladiatorekamper. I tilfelle seier (med mottatte penger), kan du løse inn livet ditt. Det var tilfeller da borgere, som forlot sin frihet, sluttet seg til gladiatorer i jakten på berømmelse og penger.

For å bli gladiatorer måtte man avlegge en ed og erklære seg selv "lovlig død". Fra det øyeblikket gikk krigerne inn i en annen verden, der grusomme æreslover hersket. Den første var stillhet. Gladiators forklarte seg på arenaen med bevegelser. Den andre loven er full overholdelse av æresreglene. Så, for eksempel, var en gladiator, som falt til bakken og innser sitt fullstendige nederlag, forpliktet til å fjerne beskyttelseshjelmen og erstatte halsen under fiendens sverd, eller å stikke kniven i halsen. Selvfølgelig kunne publikum alltid gi kjærlighet til de gladiatorene som kjempet tappert og var likt av publikum, men slik vennlighet var ekstremt sjelden.

«Мы жертвуем живыми, чтобы накормить мертвых» — так император Каракалла в III веке нашей эры сформулировал идейную основу гладиаторских боев, вместе со звериными травлями ставших самым кровавым и жестоким зрелищем в истории человечества. Согласно римским верованиям, которые они, в свою очередь, заимствовали у этрусков, зверства должны были умиротворить души умерших. В древности это было высшей честью, которую могли воздать знатному предку благодарные наследники.

Впрочем, поначалу этот этрусский обычай достаточно медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, может быть, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни.

Но энтузиасты находятся в любом деле, и в 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. Так джинн был выпущен из бутылки.. .

К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились и люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Суть их деятельности заключалась в том, что они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали всем премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду всем желающим устроить гладиаторские бои.

И все же основную массу профессиональных бойцов арены сос

elena m:

Алекс:

Наталья Усачева:

☜♡☞ Михайловна ☜ღ☞:

Законы Древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Гладиаторские бои проводились в театрах, на аренах и площадях.

Егор Есин:

~Ultimuver~:

Неизвестно:

Гладиаторские бои проводились в Древнем Риме на площадках амфитеатров и Колизее.

Gansales:

Антон Гущин:

Afgan:

Dakota:

В древнем Риме, даже фильм есть такой Гладиатор

Видео-ответ

Это видео поможет разобраться

Ответы знатоков

СТРАНА НЕГОДЯЕВ:

ЕвГений Косперский:

Лентул Батиат — хозяин школы гладиаторов в которой был Спартак.

Alexey Khoroshev:

Гладиаторы (лат. gladiator, от gladius — меч) — в Древнем Риме — военнопленные, осуждённые преступники и рабы, специально обученные для вооруженной борьбы между собой на аренах амфитеатров. Гладиаторы Древнего Рима обычно сражались на публике до смерти. Поединки римских гладиаторов устраивались сначала в дни наиболее значительных религиозных праздников, а затем превратились в наиболее популярное увеселение простых граждан. Традиция боёв гладиаторов сохранялась на протяжении более чем 700 лет. Гладиаторские бои были переняты римлянами у греков, этруссков и египтян и приняли религиозный характер жертвоприношения богу войны Марсу. В начале гладиаторами являлись военнопленные и приговорённые к смертной казни. Законы древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Были случаи, когда граждане, отказавшись от имеющейся у них свободы, вступали в гладиаторы в погоне за славой и деньгами. Для того чтобы стать гладиаторами, необходимо было принять присягу и объявить себя «юридически мёртвыми». С этого момента бойцы вступали в другой мир, где царили жестокие законы чести. Первым из них — было молчание. Гладиаторы объяснялись на арене жестами. Второй закон — полное соблюдение правил чести. Например, гладиатор, упавший на землю и сознающий своё полное поражение, был обязан снять защитный шлем и подставить горло под меч противника или же вонзить свой нож в собственное горло. Аудитория могла всегда предоставлять милосердие тем гладиаторам, которые отважно сражались и нравились публике, однако такое помилование случалось крайне редко. Впрочем, поначалу этот этрусский обычай медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни. В 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду желающим устроить гладиаторские бои. Основную массу профессиональных бойцов арены составляли выходцы из гладиаторских школ. Во времена правления Октавиана Августа (около 10 года до н. э. ) в Риме существовало 4 императорские школы: Большая, Утренняя, где готовили бестиариев – гладиаторов, сражавшихся с дикими зверями, школа Галлов и школа Даков. Во время обучения в школе всех гладиаторов сытно кормили и квалифицированно лечили. Гладиаторские бои проходили по-разному. Бывали поединки единичных пар, а иногда несколько десятков, а то и сот пар сражались одновременно. В 8г. Август устроил игры, в которых участвовало 10 000 гладиаторов. Порой на арене разыгрывались целые представления, введенные в практику массовых развлечений Юлием Цезарем.

Skoler og gladiatoropplæring

Школы гладиаторов

Modellrekonstruksjon av den store skolen (Ludus Magnus). Museum of Ancient Roman Civilization, Roma (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. M.C.R. n. 1788.

Gladiatorskoler ( mennesker ) var private og keiserlige. De første ble drevet av private gründere. Eierne av gladiatorskoler tilhørte som regel klassen senatorer, mens regjeringen ( Lanister ) kunne være frittfødte, frigitte eller til og med slaver. Lanista kjøpte eller hyret egnede personer, trente dem på riktig måte, og solgte eller leide ut til arrangørene av spillene. I løpet av imperiet dukket det opp keiserlige gladiatorskoler (ludi imperiali). De eksisterte sammen med private. Imperial mennesker styrt av tjenestemenn-anklagere.

Gladiatorskoler oppsto sannsynligvis kort tid etter spredningen av gladiatorspill. Imidlertid refererer den første omtale av gladiatorskolen bare til slutten av det 2. århundre f.Kr.: i 105 f.Kr. konsul Publius Rutilius Rufus brukte gjerdelærere ( leger ) fra skolen til Guy Aurelius Scaurus for å lære sine soldater kunsten å sverge. Denne skolen var sannsynligvis lokalisert i Capua. I Capua var det også skolen til Mr. Lentula Batiatus. Caesar eide også en skole for gladiatorer i Capua, men foretrakk å sende gladiatorer for å studere "i husene til romerske ryttere og til og med senatorer som var flinke til våpen." I brev ba han insisterende om å følge opplæringen til hver gladiator, og ofte hadde han personlig tilsyn med studiene. Senere bygde han også en gladiatorskole i Ravenna. Gladiatorer fra skolene han grunnla var senere kjent for sin trening i hele imperiet og ble kalt "Julians".

Eksistensen av gladiatorskoler i Roma kan spores tilbake til minst midten av det 1. århundre f.Kr., da arrangørene av konspirasjonen mot Cæsar ønsket å bruke tjenestene til gladiatorer fra en nærliggende skole. Fra slutten av det 1. århundre e.Kr. det var allerede fire keiserlige skoler i Roma. Den mest betydningsfulle var den store skolen (Ludus Magnus), som ligger ved siden av det flaviske amfiteateret (Colosseum). Alle typer gladiatorer trent her. En underjordisk gang koblet denne skolen til Colosseum. Dermed kunne gladiatorer dukke opp på arenaen ubemerket av folket.

Andre skoler hadde en spesiell spesialisering: Morning School (Ludus Matutinus) ble designet for å forberede seg venators и bestiaries (det er her navnet kommer fra, fordi venazio var en del av morgenprogrammet); i den galliske skolen (Ludus Gallicus) forberedt myrmillons ; og Dacian-skolen (Ludus Dacicus) mottok krigsfanger som var bestemt for arenaen etter Domitians krig med Dacians.

Bygningen til bare en av disse skolene (Ludus Magnus) har overlevd den dag i dag, og ruinene kan sees ved siden av Colosseum. Teglsteinsbygningen var trolig tre etasjer høy. Inne var det en gårdsplass med en portik og fire fontener i hjørnene. Gårdsplassen så ut som et lite amfi; rundt 1200 publikummere kunne få plass på 9 trinn på tribunen. I sentrum av nord- og sørsiden var det stands for spesielle gjester. To innganger førte til arenaen, som ligger langs amfiteaterets hovedakser. Den sentrale delen av østsiden var okkupert av et stort søylekammer som antas å være helligdommen til keiserkulten. Gladiatorer bodde i bås på de andre sidene. Antagelig kunne den ta imot opptil 1000 gladiatorer.

I tillegg til Roma, er Capua og Ravenna kjent mennesker og i andre byer i Italia: Pompeii, Nole, Este, Preneste. Det var mange gladiatorskoler utenfor Italia, for eksempel i Storbritannia, Galatia, Kappadokia, Lykia, Pamfylia, Cilicia, Kypros, Ponte, Paphlagonia, Gallia, Bretagne, Spania, Tyskland og Rhetia, så vel som i Alexandria i Egypt.

Strukturen kjent som skolen (eller brakka) til gladiatorer i Pompeii er egentlig ikke et klassisk eksempel. Denne bygningen, som ligger ved siden av Bolshoi Theatre og omringet på fire sider av portikoer med søyler, var ment for tilskuere å gå i intervaller mellom forestillinger i teatret. En spesiell passasje koblet den til teatret. Generelt er dette den eldste bygningen av denne typen i Italia. Den dateres tilbake til det 1. århundre f.Kr. I år 62 e.Kr., etter at et jordskjelv ødela den virkelige Pompeianske gladiatorskolen, ble denne bygningen omgjort til en gladiatorskole. Passasjen som forbinder den med teatret ble lagt, og to-etasjes boligkvarterer ble bygget rundt gårdsplassen bak søylegangen. I første etasje var det celler av gladiatorer, i andre etasje var det leiligheter Lanister ... De glemte heller ikke å bygge en stor spisestue og et kjøkken. Gårdsplassen ble avsatt til opplæring av gladiatorer. Under utgravninger ble det funnet et stort antall gladiatorvåpen her, samt 18 lik av voksne og ett skjelett av en baby i en kurv - en konsekvens av byens tragiske død under utbruddet av Vesuv i 79 e.Kr.

Medlemmer av en gladiatorskole dannet "familia gladiatoria", vanligvis oppkalt etter verten. Representanter for bare en gladiatorskole opptrådte ofte i beskjedne forestillinger. Følgelig skjedde kampen mellom kameratene til den samme "familien". Flere gladiatorskoler deltok i lekene i stor skala.

Treningen av gladiatorer besto av anstrengende trening, et balansert kosthold, massasje og konstante medisinske undersøkelser. I utgangspunktet ble gladiatorer matet byggprodukter, som ble ansett som de mest fordelaktige for en sunn og sterk kropp. På grunn av dette ble gladiatorer ofte kalt et hånende kallenavn. hordearia , det vil si "å spise bygg."

Gladiatoropplæring ble gjennomført legene , hvorav de fleste tidligere var gladiatorer. Vanligvis var hver slik instruktør spesialist i opplæring av bare en type gladiator, for eksempel retiaries eller sekutorer ... Men det var også fagpersoner innen to eller tre fagområder.

Gladiatorer trent på en liten arena som vanligvis ligger i sentrum av gladiatorskolen. Treningsvåpenet var sløvt og vanligvis, i det minste i begynnelsen, av tre. Et treningsskjold (muligens flettet fra stenger) og et sverd av tre veide dobbelt så mye som en ekte kampprøve. Treningen begynte med å jobbe med en dummystolpe av tre ( palus ). En lignende tilnærming ble brukt i den romerske hæren. Først da gikk de videre til treningskamper mellom en gladiator og en annen.

Treningen inkluderte mestring av ikke bare de tekniske ferdighetene til gjerder, men også psykologisk trening. For eksempel ble mange gladiatorer fra Caligula-skolen ansett som fattige krigere, ettersom de ikke kunne se på sverdet som angrep dem uten å refleksivt lukke øynene.

Fra palusa navnet på de fire gradene av gladiatorer kommer også fra: primus palus, secundus palus, tertius palus og quartus palus. Imidlertid ble berømmelsen og følgelig markedsverdien til gladiatorer først og fremst bestemt av seire i virkelige kamper. Derfor var det et detaljert arkiv med poster for hver gladiator som noterte antall seire, nederlag og, viktigst av alt, hvor mange ganger han mottok den høyeste prisen - en laurbærkrans. Denne informasjonen ble angitt i spillets program og på gravsteiner til gladiatorer. I tillegg, etter sin første kamp, ​​fikk hver gladiator en tablett (tessera gladiatoria), som angav navnet hans, eieren, samt antall kamper og seire.

Gladiatorskoler

Добавить комментарий