Blodig sport i Colosseum / Interessant / Artikler / Mere / Om alt

Gladiatorer var slaver, krigsfanger eller kriminelle og undertiden almindelige borgere.

Disse kammerater, ikke gamle og veludviklede, endte på gladiatorskoler, hvor de gennemgik militær træning under ledelse af lederen. Gladiatorer studerede hver dag med undervisere og lærere, der lærte dem, hvordan man bruger en række forskellige våben. Også kokke, læger og getters var ved gladiatorernes tjenester.

Gladiatorer levede meget bedre end almindelige slaver, men denne fordel var intet andet end en almindelig investering. Jo bedre gladiatoren levede, desto bedre kæmpede han, vandt og bragte derfor mere overskud.

Nogle gladiatorer kunne opnå befrielse fra slaveri , men der var .

Disse krigere modtog en rudis - et træsværd, et tegn på frigørelse fra slaveri. Ofte blev de betalte undervisere i deres eget folk (gladiatorskoler).

Гладиаторские бои

Gladiator-kampe sluttede normalt med en modstanders død eller nederlag for en gruppe gladiatorer, hvis det var en gruppeduel. Hvis en af ​​taberne overlevede, blev deres skæbne bestemt af publikum.

Interessante fakta:

Livet til en gladiator blev meget værdsat. Det tog meget tid, kræfter og penge at uddanne en fremragende fighter, og sådan en fighter bragte en enorm indkomst til sin ejer.

Gladiatorer blev betragtet som den laveste "kaste" selv blandt slaver, og det er en enorm skam for en romersk borger at blive gladiator. Men det var ikke ualmindeligt, at en almindelig borger i Rom blev gladiator, nogle gange fra fuldstændig fortvivlelse, undertiden fra hans egen indfald.

I alle filmene ser gladiatoren ud som en bodybuilder, men dette var ikke tilfældet. To til tre måneder før kampene blev gladiatorerne fodret rigeligt med fede fødevarer, da et tykt lag fedt beskyttede de indre organer.

Relaterede ... Oprør af Spartacus Opstanden fra Spartacus er den største i antikken, og den tredje (efter den første og anden sicilianske oprør) slaveoprør.

Der er en myte om, at gladiatorer er de bedste krigere i Rom. Krigere, ja, men ikke soldater. De vidste ikke, hvordan man kæmpede organiseret i en formation, som legionærer, vidste ikke formationernes taktik osv. Dette var Spartaks besvær. Gladiatorer kunne være gode livvagter, hvilket ofte var tilfældet, men soldater ikke.

Gladiatorkampe var oprindeligt en del af begravelsesceremonier

På trods af at mange gamle kronikører skrev om gladiatorekamp som en kulturel beplantning af etruskerne, forbinder de fleste moderne historikere dette fænomen med begravelsestraditioner. Oprindeligt fulgte slag om gladiatorer begravelsesceremonier for velhavende adelige. Dette var en slags postum anerkendelse af afdødes dyder, som han viste i løbet af sin levetid.

Ifølge de gamle romerske forfattere Tertullian og Festus troede romerne, at menneskeligt blod hjalp med at rense den afdødes sjæl. Det vil sige, gladiatorekampe i denne forstand var noget, der lignede menneskelige ofre. Traditionen med begravelsesspil fik endnu større proportioner under Julius Cæsars regeringstid, der organiserede dueller, der involverede hundredvis af gladiatorer til ære for sin afdøde far og datter.

Gladiatorer kæmpede ikke altid til døden.

I film og tv-shows fremstilles gladiatorekampe ofte som en kompromisløs kamp med floder af blod, afskårne lemmer og en bunke lig. Dette skete naturligvis også.

Men mange kampe blev kæmpet i henhold til reglerne: rivaler blev valgt lige i styrke og undertiden endda deltog dommer hvem kunne at stoppe kæmp, hvis en af ​​deltagerne blev alvorligt såret. Og nogle gange forlod begge krigere arenaen levende og hæderligt, hvis de formåede at vise publikum en spektakulær og spændende kamp. Derudover koster gladiatorer deres mestre dyrt, så de kan bortskaffes så let.

Derfor lærte trænere ofte krigere at strejke på en sådan måde, at de ikke dræbte en modstander, men kun for at skade. Nogle kampe var endda som sport, hvor døden oprindeligt ikke blev antaget. Ikke desto mindre var livet af en gladiator stadig ikke lang. De fleste af dem levede maksimalt 25 år, og ifølge historikere døde mindst en gladiator i omkring hver femte kamp.

Den berømte "tommelfinger" -bevægelse betød ikke nåde.

Hvis en gladiator blev såret eller afvæbnet i kamp, ​​forblev hans skæbne i publikums hænder. På turneringer, der blev afholdt i Colosseum, havde for eksempel kejseren det sidste ord i at redde livet til en kriger. Men arrangørerne af spillene og undertiden herskerne selv tillod ofte folkemængden at bestemme gladiatorens skæbne.

Samtidig er vi i film og andre værker vant til at se "tommelfinger" -bevægelsen, der bestemte publikums eller monarkens mening: en tommelfinger op - vil leve, ned - døden. Faktisk, som historikere siger, betød en fremspringende tommelfinger (uanset hvilken vej) et nøgen sværd og følgelig død for en gladiator ... Mens fingeren skjult i knytnæven, tværtimod, symboliserede våbnet i kappen og lovede barmhjertighed for kæmperen.

Selvom publikum undertiden undlod gestus og bestemte gladiatorens skæbne med de sædvanlige råb: "Barmhjertighed!" eller "Dræb ham!"

Gladiatorer havde deres egen klassificering På tidspunktet for Colosseum (ca. 80 e.Kr.) havde gladiatorieturneringer forvandlet sig fra regelmæssige blodige kampe til fuldskala, højt organiserede kampe som ægte sport. Krigerne havde deres egen klassifikation afhængigt af kampoplevelse, besiddelse af en bestemt kampstil eller våben. De mest populære var Goplomakhs og Murmillons.

De førstnævnte var bevæbnet med et spyd, dolk og skjold, sidstnævnte havde en gladius (et sværd 40-50 cm langt) og et stort rektangulært skjold af romerske legionærer. Der var også udstyr, der kom ind på arenaen til hest, såvel som Essedarii - krigere på stridsvogne.

Dimachers kæmpede med to sværd på samme tid og holdt et i hver hånd. Men det mest usædvanlige blandt de populære typer gladiatorer var retierierne, der kun var bevæbnet med et net og en trident. På den ene side kunne denne kriger forvirre en modstander med sit net og stikke ham på afstand ved hjælp af en trident, men så snart han mistede denne fordel og befandt sig i tæt kamp, ​​stod retiarius over for vanskeligheder.

Der var kvinder blandt gladiatorerne. Historikere er ikke sikre på, hvornår en kvinde først kom ind på arenaen som gladiator, men i det 1. århundrede e.Kr. e. dette blev almindeligt i Rom. Selvom kvindelige krigere ofte ikke blev taget alvorligt af spillernes publikum, kunne f.eks. Kejser Domitian lide kampene med deres deltagelse, og han opmuntrede ofte kvindekampen mod dværge. Kvinder deltog også i kampe mod dyr, men generelt ophørte deres optræden i arenaen ved udgangen af ​​200 e.Kr. e.

Gladiatorerne havde deres egne fagforeninger Selvom gladiatorer måtte dræbe hinanden på arenaen, var der en slags broderskab i deres samfund. Nogle organiserede sig endda i fagforeninger eller "collegia" med deres valgte formænd. Hvis en kriger døde i kamp, ​​sørgede hans kammerater for, at han blev begravet med hæder svarende til hans præstationer på arenaen. Og hvis den afdøde havde en kone og børn, kontrollerede broderskabet også betalingen af ​​økonomisk kompensation til dem for tabet af familiens hoved.

Nogle gange deltog romerske kejsere i gladiatorekampe. Organisering af gladiatorespil blev betragtet som en nem måde for kejsere at vinde publikums kærlighed. Men nogle gik endnu længere og deltog selv i kampene. Flere romerske herskere, herunder Caligula, Titus og Hadrian, optrådte på arenaen.

Selvom dette selvfølgelig blev gjort med maksimal sikkerhed for kejseren: rivalerbladene kunne for eksempel have stumpe blade. Kejser Commodus dræbte med spydbjørne eller pantere, som blev holdt på en kæde for at slukke tørsten efter blod fra mængden.

Han deltog også i flere dueller mod gladiatorer.

Men som regel blev en meget uerfaren fighter eller en svagt bevæbnet mand fra mængden sat op mod ham. Naturligvis vandt han altid sådanne kampe i modsætning til den endelige kamp i den berømte film "Gladiator", hvor Commodus dræbes af Maximus i Colosseums arena. Men denne kamp er intet andet end en fiktiv fiktion, der ofte findes i historiske film.

Gladiatorer var ofte kønssymboler i deres æra.Trods det faktum, at nogle gamle historikere beskrev gladiatorer som grove og usunde slaver, havde mange af dem stor berømmelse blandt de lavere klasser. Deres portrætter var prydet med væggene på mange offentlige steder; børn spillede krigsspil og foregav at være gladiatorer; og de mest succesrige krigere havde et ry svarende til populariteten af ​​moderne atleter. Gladiatorer var også en slags sexsymboler for kvinder i den æra.

En af freskerne i Pompeji skildrer en fighter, der fanger en gruppe piger i sine net, og på den anden side er de glade for en af ​​hans synspunkter. Mange kvinder i det gamle Rom havde smykker dyppet i gladiatorblod, og nogle blandede endda deres sved med deres kosmetik og troede, at det kunne fungere som et elskovsmiddel.

I nærheden af ​​gladiatorarenaerne i det antikke Rom i specielle kiosker kunne man købe animalsk fedt og gladiatoresved. Kvinder har brugt disse stoffer som kosmetik.

Det blev moderigtigt blandt romerske aristokrater at have personlige gladiatorer, der kunne være gode vagter. Julius Caesar opretholdt for eksempel 2.000 gladiator-livvagter.

Musikere blev inviteret til kampene, der leverede musikalsk akkompagnement til kampen, afhængigt af dens udvikling.

Blodudgydelsen, der ofte fandt sted på arenaen, var så stor, at kampene måtte stoppes for at drysse frisk sand på området, der var glat med blod.

Den halv-vanvittige kejser Commodus var meget glad for at deltage i sådanne slag, som naturligvis altid sluttede i hans sejr. Han kæmpede 735 slag som gladiator! Ifølge legenden blev han stukket ihjel i arenaen. Men faktisk blev han kvalt dagen før han kom ind på arenaen. Filmen "Gladiator" er dedikeret til denne historie.

Næsten alle gladiatorer var slaver. De modtog imidlertid omfattende træning, en diæt med højt kalorieindhold og rettidig lægehjælp. De forsøgte at behandle dem med omhu uden at skade eller forgæves skade.

Gladiatorer modtog anstændige belønninger for at deltage i kampe. Den største betaling for forestillingen kan betragtes som hele paladset, som kejseren Nero præsenterede for gladiatoren Spikula.

Gladiatorer var genstand for en meget solid investering. Hvis gladiatoren døde, var tabet af sponsor enormt. Derfor var billetter til shows, hvor kampen blev kæmpet ihjel, meget dyre: sponsorer forsøgte på en eller anden måde at retfærdiggøre deres omkostninger.

De dyreste var gladiatorernes søslag, der blev kaldt navmachia. Den største blev organiseret efter ordre fra kejser Claudius. 50 krigsskibe blev lanceret på Fucino-søen nær Rom, antallet af gladiatorer var 20 tusind mennesker. Antallet af tilskuere var omkring en halv million mennesker.

Arenaen blev ofte brugt til at straffe eller henrette de dømte. En gang blev en juveler, der solgte falske smykker, dømt til arenaen.

Da han blev bragt til buret, hvorfra løven skulle forlade, og den uheldige mand allerede forberedte sig på døden, kom der et kylling ud af buret!

Juvelereren besvimede af spændingen.

Tilskuere ved kampene sad strengt i henhold til deres status. Den nederste række, eller podiet, blev udelukkende tildelt kejseren, hans familie, senatorer og vestaler.

Få mennesker ved, at selv gratis gladiatorer ikke havde nogen borgerlige rettigheder. Efter at en fri mand mindst en gang forsøgte sig i kampen om gladiatorer, blev han behandlet med foragt.

Den afdøde blev kauteriseret med et rødglødende jern for at sikre, at han var død og ikke foregav, hvorefter kroppen blev trukket fra arenaen med kroge.

I 63 e.Kr. udstedte kejser Nero et dekret, der tillod gratis kvinder at deltage i gladiatorturneringer.

I 66 udførte Nero en dyr forestilling i byen Puteoli til ære for den armenske konge Tiridates, hvor etiopiere, herunder kvinder, deltog.

Gladiatorkampe i det vestlige romerske imperium blev forbudt i 404 e.Kr., da kristendommen var fremherskende i det romerske imperium.

Efter forbuddet mod kamp mellem gladiatorer kæmpede de kun med dyr, deres kunst har overlevet til denne dag i form af tyrefægtning .

Når det kommer til gladiatorernes brutale og blodige verden, tror vi, at vi ved næsten alt. De to mænd kæmper til døden med sværd og minimal rustning. Eller et team af gladiatorer, der bekæmper vilde dyr. Uanset manuskriptet var de mandlige gladiatorer stjernerne i showet.

Men vidste du, at der var kvindelige gladiatorer, der også kæmpede?

I nogle tilfælde var kampen om gladiatorer som moderne tv-shows eller film. Arrangørerne har altid tænkt på nye måder at give publikum noget ekstra og skille sig ud fra mængden. Et af resultaterne af dette var introduktionen af ​​kvinder. De blev oprindeligt præsenteret som en usædvanlig tilgang til almindelig mandlig handling og for at give utålmodige skarer en ny spænding.

Meget af deres oprindelige funktion var at nedbryde atmosfæren med komisk kamp før intense mandlige kampe. Mange kvindelige krigere begyndte at bekæmpe dværge for at få publikum til at grine eller små dyr.

I gamle tider havde kvinder ikke altid de samme friheder som mænd i nogle aspekter af livet. I romertiden kogte det ned til det faktum, at de ikke fik lov til at besøge officielle gladiatorlejre for at lære at kæmpe. I stedet antages det, at mange kvindelige gladiatriser i stedet har brugt deres egne penge til at ansætte personlige lærere til at forberede sig på deres nye karriere.

En interessant note om kvindelige gladiatorer er, hvordan de blev opfattet af det romerske samfund. Mandlige gladiatorer blev klassificeret som helte, hvis de overlevede for at få deres frihed. De modtog ikke kun borgerstatus, men kunne derefter gifte sig eller vende tilbage til deres familier.

Men ikke kvindelige krigere.

Kvindelige gladiatorer blev betragtet som en skændsel for det romerske samfund og blev effektivt klassificeret i samme gruppe som sexarbejdere. Det kogte dybest set ned til det faktum, at de kæmpede næsten nøgne og solgte deres kroppe for sjov. Da de var færdige med at kæmpe, var de sociale udstødte og blev betragtet som tabu for enhver romersk mand som hustruer.

Som du kan se af ovenstående var det faktisk meget at blive kvindegladiator oprørsk og modig gerning ... Kvinder, der valgte at kæmpe af egen fri vilje, gjorde det for berømmelse, lykke og berømthed.

En af de mest berømte optegnelser over kvindelige gladiatorer blev fundet i Tyrkiet. Det var en vigtig del af det romerske imperium, og der var amfiteatre til kamp. En plak, der blev fundet i en af ​​dem, viste to kvindelige krigere ved navn Amazon og Achilles. Det blev rejst til ære for en hård kamp, ​​at de endte med uafgjort, og begge vandt præmiepenge. Mange mener, at slipsen faktisk blev iscenesat for at slå et alternativ, en lykkeligere nedgang til den historiske historie om Achilles, der dræbte krigerdronningen Amazon, han elskede.

Gamle gladiatorkonkurrencer var meget populære i hele det romerske imperium og var som at deltage i et moderne fodboldkamp (men med mange drab). Mange almindelige borgere elskede at gå til Colosseum eller deres lokale amfiteater for at se deres foretrukne krigere i aktion.

For ikke at gå glip af fordelene, blev gavebutikker hurtigt oprettet for at købe merchandise med de gladiatorer, de mest kunne lide. Dette omfattede også kvindelige krigere, som også havde dukkelegetøj og statuer, der ære dem i disse gavebutikker.

I 2000 opdagede arkæologer graven til en ung kvinde nær stedet for det gamle amfiteater i London. Da de kiggede ind i graven, fandt de den fyldt med værdifulde nipsgenstande og gladiatorartikler. De fandt også rester fra dyr mad, som de troede blev spist ved en begravelse til hendes ære. Ved at sætte det hele sammen er de overbeviste om, at graven var en af ​​de berømte kvindelige gladiatorer, der må have været velkendte og elskede.

Så snart kvinder fik tilladelse til at konkurrere, blev det straks taget væk.

I 200 e.Kr. Kejser Septimius Severus deltog i de olympiske lege i Grækenland, og derefter forbød han alle kvinder at kæmpe som gladiatorer.

Men hvad skete der i Grækenland, der fik ham til at gøre det? Mange mener, at han var påvirket af grækernes beslutning om at forbyde kvinder at komme ind i OL.

Det menes også, at de var bekymrede over indflydelsen fra kvinder, der valgte at forfølge en karriere, og hvordan dette påvirkede ægteskabets synspunkter i det romerske samfund.

Mange af de kvinder, vi talte om ovenfor, var frie borgere, der valgte at kæmpe af egen fri vilje. Men ligesom mændene var der også slaver fanget af de romerske tropper, og de blev tvunget til at kæmpe. Kejser Nero elskede at få dem til at jage vilde dyr på arenaen og kun have en lille lommekniv for at beskytte sig selv.

Historierne om gladiatorekampe har tryllebundet folk i årtusinder. Disse krigere med sværd og skjolde blev tvunget til at kæmpe for deres liv; deres billeder har ubarmhjertigt inspireret skaberne af bøger, malerier, film og tv-shows. Da kampene blev mere populære, trængte publikum imidlertid til mere skuespil.

Fra nu af var der sværd og skjold ikke nok .

Typer af gladiatorer

Bestiaries

I modsætning til andre gladiatorer kæmpede bestierne for deres liv med dyr, ikke deres egen slags. Især til disse kampe bragte romerske kejsere og senatorer eksotiske og magtfulde dyr (for eksempel løver, tigre, elefanter og bjørne) fra Afrika og Asien. De tjente som et symbol på rigdom og var også deltagere i de briller, de arrangerede for publikum i Colosseum og amfiteatre.

Bestiaries

Visse typer dyr (for eksempel elefanter) blev designet til at chokere og underholde seere, der aldrig havde set dem før. Andre dyr skulle jage mennesker og fungerede også selv som bytte.

Der var to typer bestiaries: "damnatio ad bestias" (bogstaveligt talt fra den latinske "legende til dyrene"; opgivet for at blive revet fra hinanden af ​​vilde dyr) og "venatio" ("jægere"). Den første type omfattede dem, der blev dømt til døden. De blev ikke betragtet som gladiatorer og var generelt af lavere klasse i det gamle Rom. Deres død var underholdningen for publikum. Nogle gange kunne et vildt dyr dræbe flere hundrede mennesker ad gangen.

"Jægerne" trænede og jagte dyr. Dette var en integreret del af deres forestillinger. Vi ved meget lidt om "venatio", fordi historikere og kronikører ikke kunne lide at beskrive dem. I modsætning til andre gladiatorer blev "jægere" foragtet det gamle Rom. Den mest berømte "venatio" var Karpophorus, der ifølge historien dræbte over tyve dyr med sine bare hænder i Circus Maximus. Karpophorus trænede også dyr til at dræbe, jage og endda voldtage mennesker.

Nogle kejsere demonstrerede også deres dygtighed til at dræbe dyr, men i stedet for anerkendelse modtog de kun menneskemængdens foragt. Nero kæmpede med dyrene på arenaen, mens Commodus "heroisk" dræbte sårede og stillesiddende dyr, mens de var sikre på en hævet platform. Sidstnævnte blev stærkt misbilliget af senatet.

Noxia

Noxias var den laveste klasse i det romerske samfund. De blev ikke engang betragtet som mennesker. Disse omfattede kristne, jøder, desertører, mordere og forrædere. Noxius blev ikke ført til gladiatorskolen, og deres optræden på arenaerne, hvor de døde på de mest forfærdelige måder, var på en måde straf for de begåede forbrydelser.

Noxias kunne dræbes på flere måder: først blev de revet i stykker af vilde dyr; det andet - de blev tortureret ihjel af gladiatorer, der var bind for øjnene og modtog instruktioner fra mængden; for det tredje handlede de som et mål, som rigtige gladiatorer jagtede på. Noxii var generelt klædt i en læneduge og havde ingen rustning. En simpel gladius (kort sværd) eller en pind tjente som et våben. Romerne nød at dræbe Noxias. Dette fungerede som en påmindelse om, at alle skulle kende deres plads i det sociale hierarki.

Retarier

Hvilket er bedre: hastighed eller styrke? Døden med tusind nedskæringer eller et slag? I gamle romertider var svaret utvetydigt: jo mere styrke og rustning, jo bedre. Derfor blev retiarii oprindeligt behandlet som en lavere type gladiator. De havde meget lidt rustning, så de måtte kæmpe ved hjælp af smidighed, hurtighed og list, såvel som et net, en trident og - i ekstreme tilfælde - et lille blad.

Ретиарий

Retiarii trænet separat fra gladiatorerne, som havde sværd og skjolde. De blev betragtet som spændende og ofte latterliggjort. Satirikeren og digteren Decimus Junius Juvenal fortalte historien om den smålige aristokrat Gracchus, der ikke kun forårsagede generel skændsel ved at blive en gladiator, men også vanærede samfundet ved at kæmpe som retiær. Men gennem århundrederne fik retiarii favør og blev en af ​​de vigtigste i arenaen.

Sektorer

Gladiatorer, som var af sektoren, måtte forfølge og besejre Retiarii. Sektoren havde en kraftig rustning: et stort skjold, et sværd og en rund hjelm, der dækkede hele hans ansigt og havde to små huller til øjnene.

Секутор

En typisk kamp mellem en secutor og en retiarius begyndte med sidstnævnte at trække sig tilbage til en sikker afstand eller i nogle tilfælde klatre op på en hævet platform over vandet, hvor en forberedt forsyning med sten lå. Sektor (lat. Secutor - forfølger) forfulgte retiarius og forsøgte ikke at falde ind i hans netværk eller under stenhagl. Han var også bange for retiarius-tridenten, som blev brugt til at forhindre sektoren i at komme for tæt på. Sekutoren var godt bevæbnet, men han blev hurtigt træt under vægten af ​​sin rustning.

Kejser Commodus kæmpede som en sektor under legene; han havde fremragende rustning og våben, som garanterede ham sejr. En anden berømt sektor fik navnet Flamm, han var fra Syrien og kæmpede på arenaen i tøj, der var typisk for indbyggerne i Galliens område. Han deltog i 34 slag og vandt 21 af dem. Overraskende nok blev han tilbudt frihed fire gange, men han nægtede hver gang.

Aktier

Equites lignede det romerske kavaleri, men skulle ikke forveksles. Det romerske kavaleri var hovedsageligt repræsenteret af små aristokrater, der havde gode positioner i senatet og endda kunne blive kejsere.

Эквит

Equits var igen anerkendte arrangører af offentlige shows. Forestillinger på Colosseum begyndte typisk med ligekampe for at genoplive publikum med den smidighed og hastighed, som disse gladiatorer viste. De sad på hesteryg og angreb hinanden med spyd og sprang derefter til jorden og kæmpede med sværd. De bar let rustning, hvilket fremmede større smidighed og atletik.

Provokatører

Som vi nu ved, i det gamle Rom, kunne forskellige typer gladiatorer bekæmpe hinanden på arenaen. Provokatører beskæftigede sig imidlertid kun med provokatører.

Бой гладиаторов

Årsagen var, at de ikke valgte en modstander til dem - de udfordrede ham selv til kamp. De kæmpede for at bilægge fejder mellem de rivaliserende gladiatorskoler eller for at hæve deres status ved at besejre en velkendt rival. Hver provokatør var bevæbnet som en romersk legionær: han havde et rektangulært skjold, brystplade og hjelm.

Kvindelige gladiatorer

Kvindelige gladiatorer havde generelt meget lidt rustning, og de havde næsten altid en bar torso. I de fleste tilfælde havde de ikke engang en hjelm, så alle kunne vide, at en kvinde kæmpede på arenaen.

Женщина-гладиатор

Kamp mellem kvindelige gladiatorer, som i øvrigt var bevæbnet med et kort sværd og skjold, var sjældne og opfattes som en innovation. Kvinder kunne ikke kun kæmpe indbyrdes, men også med dværge for at skabe vrede og chok blandt publikum. I nogle tilfælde kunne kvinder med en høj status i samfundet deltage i gladiatorekampe. Deres optræden i arenaen blev ledsaget af høje skandaler .

I sidste ende blev kvindelige gladiatorekampe forbudt i 200 AD.

Gall / Murmillon

Gallerne var blandt de første gladiatorer, der stammer fra en gallisk stamme, der bor i Central- og Vesteuropa. De fleste af dem var fanger, der blev tvunget til at komme ind på arenaen for at kæmpe.

Галл - гладиатор

Gallerne var godt bevæbnede og lignede typiske gladiatorer: de havde et langt sværd, skjold og hjelm, men bar traditionelt gallisk tøj på. Gallerne var mindre adrætte end andre gladiatorer, så de stolede på deres styrke til at angribe modstandere. De kæmpede ofte fanger fra fjendtlige stammer.

Efter at gallerne havde indgået fred og blev en del af det romerske imperium, begyndte de at blive tilskrevet en anden type gladiatorer, der blev kaldt Murmillons. Murmillons brugte stadig deres tunge sværd og skjold, men de klædte sig ud som romerske soldater og kæmpede mod andre Murmillons, gladiatorer fra fjendtlige regioner og retiarii.

En af de mest berømte Murmillons blev kaldt Marcus Attilius, der under sin første kamp besejrede gladiatoren fra Neros personlige hær, Hilarus og Lucius Felix. Begge havde mere end et dusin sejre på deres konto.

Samnitter

Samnitterne er også nogle af de første gladiatorer, og de har meget til fælles med gallerne. De var også krigsfanger, men regionen Samnium (det sydlige Italien) blev betragtet som deres hjemland.

Samnitter

Efter at romerne besejrede samnitterne, tvang de dem til at deltage i spottende ceremoniel kamp, ​​som senere blev til gladiatorkonkurrencer. Samniterne bar traditionelt militært tøj og kæmpede med et sværd og et rektangulært skjold. Deres modstandere var som regel erobrede soldater fra stammer i krig med Rom.

Da Samnius blev en af ​​provinserne i det romerske imperium, ophørte samnitterne med at tilhøre en separat kategori. De sluttede sig til Goplomachs eller Murmillons, som havde det samme tøj og havde lignende våben.

Thrakere

Den mest populære og velkendte gladiator er Spartacus.

Han var krigsfange fra en thrakisk stamme, der boede i Sydøsteuropa. Han gjorde oprør mod sine slaver, som tvang ham til at kæmpe på gladiatorarenaen. I sidste ende blev Spartacus besejret, men legenden om ham lever den dag i dag.

Гладиатор - фркакиец

Thrakerne, der havde et rundt skjold, buet klinge og bred hjelm med emblemet til en griffin, var måske den mest populære af de tidlige gladiatorer. De kæmpede ofte med gallerne og samnitterne.

Ligesom vi rodfæster forskellige sportshold i dag, havde kejsere og senatorer deres favoritter blandt gladiatorerne. Især Caligula støttede thrakerne og dræbte endda en gladiator, der besejrede sin elskede trakiske kriger. En anden kejser, Domitian, havde en sådan foragt for thrakerne, at han en dag kastede en af ​​tilskuerne for at blive revet ad af hunde. Hvad har denne stakkels fyr gjort? Han foreslog, at thrakeren sandsynligvis ville vinde gladiatorekampen.

Husk i Ridley Scotts film "Gladiator" Proximo bringer sine krigere til Rom og er anbragt i en gladiatorskole ved siden af ​​selve Colosseum? Nederst på siden kan du se på netop dette øjeblik i filmen. Så denne skole eksisterede virkelig og blev kaldt Ludus Magnus ("Big School"). Det blev grundlagt af kejseren Domitian i slutningen af ​​det 1. århundrede. AD og afsluttet under Hadrians regeringstid (117-138). Placeringen af ​​Ludus Magnus var kendt af arkæologer takket være den bevarede marmorplan for Rom i den Severiske æra (Forma Urbis Romae), men udgravninger på selve skolen begyndte først i 1937 og fortsatte med lange afbrydelser fra 1957 til 1961. Takket være udgravningerne blev den nordlige del af skolen opdaget, inklusive en del af det amfiteater, der tilhørte det, resten er let at forestille sig i henhold til den samme marmorplan.

Colosseum og Ludus Magnus
Colosseum og Ludus Magnus

Bygningen er konstrueret af beton, beklædt med murværk på ydersiden. Under opførelsen blev en hel kvart augustperiode revet ned, hvis spor, inkl. resterne af et mosaikgulv kan ses i den sydlige del af skolens ruiner. I den åbne udsigt over offentligheden på stedet med udsigt over Labikanskaya Street kan du se de ret velbevarede rester af små kamre, hvor krigerne, der blev uddannet på skolen, boede. Resterne af trapper, der fører til 2. sal, blev også fundet. Mest sandsynligt var bygningen i 3 etager og omfattede op til 145 værelser og yderligere to af deres indbyggere. Måske var deres antal endnu større, da vi ikke ved, hvordan gladiatorerne boede på skolen.

Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)
Самая большая гладиаторская школа в Риме (Ludus magnus)

Gården på skolen havde form af en elliptisk arena med en 62 m lang akse og en kort 45 m akse. Det var her, gladiatorerne gennemførte deres træning. Hovedindgangen til arenaen var på en lang akse, og på den korte var der kasser til ærestilskuere, der blev inviteret til at se gladiatoruddannelsen. Tilskuerstandene var store nok med 9 sæderækker. Det kunne rumme op til 2500 tilskuere.

Til venstre - gladiatorens kaserne - til højre, kanten af ​​arenaen på skolen
Til venstre - gladiatorens kaserne - til højre, kanten af ​​arenaen på skolen
Genopbygning af arenaen for gladiatorskolen
Genopbygning af arenaen for gladiatorskolen

Ud over gladiatorebarakken og amfiteatret inkluderede skolen en række hjælpelokaler, der også var forbundet med legene: spoliary, hvor ligene fra de soldater, der døde i arenaen, blev taget ned, samarium, hvor de sårede gladiatorer blev ført og arsenal, hvor våben blev opbevaret. Sandsynligvis længere mod nord var Mizen-lejren (Сastra Misenatium), hvor de sømænd, der var ansvarlige for baldakinen over Colosseum, boede, og Summum Choragium, som holdt maskinerne brugt til legene.

En kilde

Jeg skrev tidligere om en storslået fresko, der skildrer en duel med stærkt bevæbnede gladiatorer, fundet sidste efterår i Pompeji, og om en mosaik med sektorens image fra Libyen.

Lær mere om gladiatorer og deres udstyr. her и her

Gladiatorvåben

Gladiatorudstyr

Gladiator hjelme

Oprindelsen til gladiatorer

Et spørgsmål til kendere: Hvor blev gladiatorekampene afholdt?

Hilsen Nata P

Bedste svar

Kvinde i rødt:

Gladiatorer

Gladiatorer (latinsk gladiator, fra gladius - sværd) - i det gamle Rom - krigsfanger, dømte kriminelle og slaver, specielt trænet til væbnet kamp indbyrdes på amfiteatrene. Gladiatorerne i det gamle Rom kæmpede normalt offentligt til døden. Duellerne med romerske gladiatorer blev først organiseret på dagene for de mest betydningsfulde religiøse helligdage og blev derefter til den mest populære underholdning for almindelige borgere. Traditionen med gladiatorekampe er blevet opretholdt i over 700 år.

Gladiatoriske slag blev vedtaget af romerne fra grækerne, etruskerne og egypterne og tog den religiøse karakter af et offer til krigsguden Mars. I begyndelsen var gladiatorerne krigsfanger og de dømt til døden. Lovene i det gamle Rom tillod dem at deltage i gladiatorekampe. I tilfælde af sejr (med de modtagne penge) kan du indløse dit liv. Der var tilfælde, hvor borgere, der opgav deres frihed, sluttede sig til gladiatorer i forfølgelsen af ​​berømmelse og penge.

For at blive gladiatorer måtte man aflægge en ed og erklære sig selv "juridisk død". Fra det øjeblik gik krigerne ind i en anden verden, hvor grusomme æreslove hersker. Den første var tavshed. Gladiatorer forklarede sig i arenaen med bevægelser. Den anden lov er fuld overholdelse af æresreglerne. Så for eksempel var en gladiator, der faldt til jorden og bevidst om sit fuldstændige nederlag, forpligtet til at tage sin beskyttende hjelm af og erstatte halsen under fjendens sværd eller stikke sin kniv i hans egen hals. Selvfølgelig kunne publikum altid give hilsen til disse gladiatorer, der kæmpede tappert og kunne lide offentligheden, men en sådan mildhed var ekstremt sjælden.

«Мы жертвуем живыми, чтобы накормить мертвых» — так император Каракалла в III веке нашей эры сформулировал идейную основу гладиаторских боев, вместе со звериными травлями ставших самым кровавым и жестоким зрелищем в истории человечества. Согласно римским верованиям, которые они, в свою очередь, заимствовали у этрусков, зверства должны были умиротворить души умерших. В древности это было высшей честью, которую могли воздать знатному предку благодарные наследники.

Впрочем, поначалу этот этрусский обычай достаточно медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, может быть, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни.

Но энтузиасты находятся в любом деле, и в 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. Так джинн был выпущен из бутылки.. .

К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились и люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Суть их деятельности заключалась в том, что они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали всем премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду всем желающим устроить гладиаторские бои.

И все же основную массу профессиональных бойцов арены сос

elena m:

Алекс:

Наталья Усачева:

☜♡☞ Михайловна ☜ღ☞:

Законы Древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Гладиаторские бои проводились в театрах, на аренах и площадях.

Егор Есин:

~Ultimuver~:

Неизвестно:

Гладиаторские бои проводились в Древнем Риме на площадках амфитеатров и Колизее.

Gansales:

Антон Гущин:

Afgan:

Dakota:

В древнем Риме, даже фильм есть такой Гладиатор

Видео-ответ

Это видео поможет разобраться

Ответы знатоков

СТРАНА НЕГОДЯЕВ:

ЕвГений Косперский:

Лентул Батиат — хозяин школы гладиаторов в которой был Спартак.

Alexey Khoroshev:

Гладиаторы (лат. gladiator, от gladius — меч) — в Древнем Риме — военнопленные, осуждённые преступники и рабы, специально обученные для вооруженной борьбы между собой на аренах амфитеатров. Гладиаторы Древнего Рима обычно сражались на публике до смерти. Поединки римских гладиаторов устраивались сначала в дни наиболее значительных религиозных праздников, а затем превратились в наиболее популярное увеселение простых граждан. Традиция боёв гладиаторов сохранялась на протяжении более чем 700 лет. Гладиаторские бои были переняты римлянами у греков, этруссков и египтян и приняли религиозный характер жертвоприношения богу войны Марсу. В начале гладиаторами являлись военнопленные и приговорённые к смертной казни. Законы древнего Рима позволяли им участие в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Были случаи, когда граждане, отказавшись от имеющейся у них свободы, вступали в гладиаторы в погоне за славой и деньгами. Для того чтобы стать гладиаторами, необходимо было принять присягу и объявить себя «юридически мёртвыми». С этого момента бойцы вступали в другой мир, где царили жестокие законы чести. Первым из них — было молчание. Гладиаторы объяснялись на арене жестами. Второй закон — полное соблюдение правил чести. Например, гладиатор, упавший на землю и сознающий своё полное поражение, был обязан снять защитный шлем и подставить горло под меч противника или же вонзить свой нож в собственное горло. Аудитория могла всегда предоставлять милосердие тем гладиаторам, которые отважно сражались и нравились публике, однако такое помилование случалось крайне редко. Впрочем, поначалу этот этрусский обычай медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни. В 264 году до н. э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч) . Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н. э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. К исходу II века до н. э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду желающим устроить гладиаторские бои. Основную массу профессиональных бойцов арены составляли выходцы из гладиаторских школ. Во времена правления Октавиана Августа (около 10 года до н. э. ) в Риме существовало 4 императорские школы: Большая, Утренняя, где готовили бестиариев – гладиаторов, сражавшихся с дикими зверями, школа Галлов и школа Даков. Во время обучения в школе всех гладиаторов сытно кормили и квалифицированно лечили. Гладиаторские бои проходили по-разному. Бывали поединки единичных пар, а иногда несколько десятков, а то и сот пар сражались одновременно. В 8г. Август устроил игры, в которых участвовало 10 000 гладиаторов. Порой на арене разыгрывались целые представления, введенные в практику массовых развлечений Юлием Цезарем.

Skoler og gladiatoruddannelse

Школы гладиаторов

Model-rekonstruktion af den store skole (Ludus Magnus). Museum for antik romersk civilisation, Rom (Museo della Civiltà Romana, Roma), inv. M.C.R. n. 1788.

Gladiatorskoler ( mennesker ) var private og kejserlige. De første blev drevet af private iværksættere. Ejerne af gladiatorskoler tilhørte som regel klassen af ​​senatorer, mens regeringen ( Lanister ) kunne være frifødte, frigivne eller endda slaver. Lanista købte eller hyrede egnede mennesker, uddannede dem passende og solgte eller lejede derefter ud til arrangørerne af spillene. I imperiets periode optrådte kejserlige gladiatorskoler (ludi imperiali). De eksisterede sammen med private. Kejserlig mennesker styret af embedsmænd-prokuratorer.

Gladiatorskoler opstod sandsynligvis kort efter spredningen af ​​gladiatorespil. Den første omtale af gladiatorskolen refererer imidlertid kun til slutningen af ​​det 2. århundrede f.Kr.: i 105 f.Kr. konsul Publius Rutilius Rufus brugte hegnlærere ( læger ) fra Guy Aurelius Scaurus skole for at lære sine soldater kunsten at sværdskab. Denne skole var sandsynligvis placeret i Capua. I Capua var der også Mr. Lentula Batiatus. Cæsar ejede også en skole for gladiatorer i Capua, men foretrak at sende gladiatorer til at studere "i de romerske rytters huse og endda senatorer, der var gode til våben." I breve bad han insisterende om at følge uddannelsen af ​​hver gladiator og overvågede ofte personligt deres studier. Senere byggede han også en gladiatorskole i Ravenna. Gladiatorer fra de skoler, han grundlagde, var senere berømte for deres træning i hele imperiet og blev kaldt "Julians".

Eksistensen af ​​gladiatorskoler i Rom kan spores tilbage til mindst midten af ​​det 1. århundrede f.Kr., da arrangørerne af sammensværgelsen mod Cæsar ønskede at bruge tjenester fra gladiatorer fra en nærliggende skole. Fra slutningen af ​​det 1. århundrede e.Kr. der var allerede fire kejserlige skoler i Rom. Den mest betydningsfulde var den store skole (Ludus Magnus), der ligger ved siden af ​​det flaviske amfiteater (Colosseum). Alle typer gladiatorer trænet her. En underjordisk passage forbandt denne skole med Colosseum. Således kunne gladiatorer dukke op på arenaen ubemærket af folket.

Andre skoler havde en specifik specialisering: Morning School (Ludus Matutinus) blev designet til at forberede sig venatorer и bestiaries (det er her navnet kommer fra, fordi venazio var en del af morgenprogrammet); i den galliske skole (Ludus Gallicus) forberedt myrmilloner ; og den daciske skole (Ludus Dacicus) modtog krigsfanger, der var bestemt til arenaen efter Domitians krig med Dacianerne.

Bygningen af ​​kun en af ​​disse skoler (Ludus Magnus) har overlevet den dag i dag, hvis ruiner kan ses ved siden af ​​Colosseum. Murstensbygningen var sandsynligvis tre etager høj. Indeni var der en gårdhave med en portico og fire springvand i hjørnerne. Gården lignede et lille amfiteater; omkring 1200 tilskuere kunne indkvarteres på 9 trin på sin tribune. I midten af ​​nord- og sydsiden var der stander til specielle gæster. To indgange førte til arenaen, der ligger langs amfiteaterets hovedakser. Den centrale del af østsiden var besat af et stort søjlekammer, der menes at være helligdommen for kejserkulten. Gladiatorer boede i kabiner på de andre sider. Formentlig kunne det rumme op til 1000 gladiatorer.

Ud over Rom er Capua og Ravenna kendt mennesker og i andre byer i Italien: Pompeji, Nole, Este, Preneste. Der var mange gladiatorskoler uden for Italien, for eksempel i Storbritannien, Galatien, Cappadocia, Lycia, Pamphylia, Cilicia, Cypern, Ponte, Paphlagonia, Gallien, Bretagne, Spanien, Tyskland og Rhetia samt i Alexandria i Egypten.

Strukturen kendt som skolen (eller kaserne) for gladiatorer i Pompeji er ikke rigtig et klassisk eksempel. Denne bygning, der ligger ved siden af ​​Bolshoi-teatret og omgivet på fire sider af portikoer med søjler, var beregnet til tilskuere at gå i intervaller mellem forestillinger i teatret. En særlig passage forbandt det med teatret. Generelt er dette den ældste bygning af denne type i Italien. Det dateres tilbage til det 1. århundrede f.Kr. I 62 e.Kr., efter et jordskælv ødelagde den ægte Pompeianske skole for gladiatorer, blev denne bygning omdannet til en gladiatorskole. Passagen, der forbinder det med teatret, blev lagt, og der blev bygget to-etagers boliger omkring gården bag søjlegangen. På første sal var der celler fra gladiatorer, på anden var der lejligheder Lanister ... De glemte heller ikke at bygge en stor spisestue og køkken. Gården blev afsat til træning af gladiatorer. Under udgravninger blev der fundet et stort antal gladiatorvåben her samt 18 lig af voksne og et skelet af en baby i en kurv - en konsekvens af byens tragiske død under udbruddet af Vesuv i 79 e.Kr.

Medlemmer af en gladiatorskole dannede "familia gladiatoria", normalt opkaldt efter værten. Repræsentanter for kun en gladiatorskole optrådte ofte i beskedne forestillinger. Derfor fandt kampen sted mellem kammeraterne i den samme "familie". Flere gladiatorskoler deltog i de spil, der blev afholdt i stor skala.

Træningen af ​​gladiatorer bestod af anstrengende træning, en velafbalanceret kost, massage og konstante medicinske undersøgelser. Dybest set blev gladiatorer fodret med bygprodukter, der blev anset for at være de mest gavnlige for en sund og stærk krop. På grund af dette blev gladiatorer ofte kaldt et hånligt kaldenavn. hordearia , det vil sige "at spise byg."

Gladiatoruddannelse blev udført lægerne , hvoraf de fleste tidligere var gladiatorer. Normalt var hver sådan instruktør f.eks. Specialist i uddannelse af kun en type gladiator retiaries eller sekutorer ... Men der var også professionelle i to eller tre discipliner.

Gladiatorer trænet i en lille arena, der normalt ligger i centrum af gladiatorskolen. Træningsvåbenet var stumt og normalt, i det mindste i de indledende faser, af træ. Et træningsskjold (muligvis flettet fra stænger) og et træsværd vejede dobbelt så meget som en ægte kampprøve. Træningen begyndte med at arbejde med en trædukkestang ( palus ). En lignende tilgang blev brugt i den romerske hær. Først derefter gik de videre til træningskampe mellem en gladiator og en anden.

Uddannelsen omfattede ikke kun at mestre de tekniske færdigheder i hegn, men også psykologisk træning. For eksempel blev mange gladiatorer fra Caligula-skolen betragtet som fattige krigere, da de ikke kunne se på sværdet, der angreb dem uden refleksivt at lukke øjnene.

Fra palusa navnet på de fire rækker af gladiatorer kommer også fra: primus palus, secundus palus, tertius palus og quartus palus. Imidlertid blev berømmelsen og følgelig markedsværdien af ​​gladiatorer primært bestemt af sejre i virkelige kampe. Derfor var der et detaljeret arkiv med optegnelser for hver gladiator, der noterede antallet af hans sejre, nederlag og vigtigst af alt, hvor mange gange han modtog den højeste pris - en laurbærkrans. Disse oplysninger blev angivet i programprogrammet og på gladiatorernes gravsten. Derudover fik hver gladiator efter sin første kamp en tablet (tessera gladiatoria), der angav hans navn, ejer samt antallet af kampe og sejre.

Gladiatorskoler

Добавить комментарий